章通往内心的旅程
许多人定期同心理医生见面，反复谈论给他们带来了莫大的情感伤痛的心理问题。而心理医生会据此进行分析，得出的结论不外乎童年时代的亲子关系、心中怨气的郁积、家中有人酗酒、小时候曾遭虐待等。无论采用什么疗法，目标都是解决这些核心问题，让患者恢复健康快乐。
跟随心灵则与这些疗法完全不同，它的重点在于看待日常生活的态度和对幸福的追求，而不是具体的心理问题。跟随心灵是一个连绵不断的过程，它的目的不在于“矫正”某种瑕疵，而是“照料”生活中的大事小情，避免心灵沦丧。
跟随心灵的重点根本就不在于人格或人际关系，所以也不属于通常意义上的心理学范畴。关注周围的事物，重视家庭生活和日常作息，甚至留意平时的着装，这些都是跟随心灵的方式。五百年前，费齐诺撰写心理自助手册《生命之书》时，特别强调要仔细选择颜色、香料、油料、散步的地点和游览的国家，这些都是日常生活中的具体决定，或许看起来十分琐碎，但日复一日积累下去，就会对心灵造成深远的影响。想到心灵时，我们总觉得它与大脑并存，所以本质上是内在的。然而古代的心理学大师却指出，我们的心灵与整个世界的心灵不可分割，二者都存在于构成自然和人类文化的种种事物中。
所以说，跟随心灵并不是一种“解决问题”的方法，它的目标不是让生活一帆风顺，而是令生活具备深度和价值。某种意义上，这比心理治疗更具挑战性，因为我们需要培养更有意义、更具表现力的生活方式，而且这一过程需要每一个人都发挥想象力。通常，接受心理治疗时，治疗师承担了大部分的责任，病人只需要坦陈问题就可以了。跟随心灵则不然，我们必须全盘担起培养和塑造生命、增进心灵福祉的责任。
心灵地图
要想“跟随心灵”，首先需要我们遵奉心灵显现和运作的方式，了解心灵流动的方向和路线，读懂心灵地图。所谓心灵地图，就是尊重心灵自身的习性，以平和温暖的方式满足心灵的需求，按照心灵的逻辑，而不是思维的逻辑前行。
“心灵”并不是一种具体的东西，而是一种性质，是体验生活和认识自我的一种层次，牵涉到深度、价值、联系、心境和个人特质。在本书里，心灵并不是宗教信仰的对象，与永生不灭也没有任何关系。不过，尽管“心灵”近在咫尺，但很多时候，我们只能领会其中的意思，却很难用语言具体解释。正因如此，心灵地图也不像现实中的地图那样清晰可辨，一目了然，常常需要我们仔细聆听、感受和关怀，才能明白。比如，近我们染上了什么瘾，做了什么特别的梦，心中有什么烦恼，等等，这些都是心灵地图中的图例和注记，时刻提醒我们，避免误入歧途。
心灵需要关怀，不需要剥夺。人们常常觉得，如果能摆脱困扰他们的东西，情况就会好转。他们可能会说：“我必须改掉这个习惯。”“请帮我摆脱自卑感，帮我戒烟，帮我脱离失败的婚姻。”身为心理医生，如果我遵照患者的这些要求，那我一天到晚都要忙着剥夺他们生命中的东西。但我并不觉得根除问题是终目标，也不打算担任剥夺者的角色。相反，我努力让他们明白，在心灵地图中，这些“问题”是必要的，甚至是有价值的。
如果人们了解心灵地图，并按图索骥，生命就会变得更加丰富多彩，而不是贫瘠不堪。不少人曾经以为痛苦和问题非常可怕，必须从生活中清除出去。其实只要敞开心胸，用开放的态度面对心灵，你就能领会疾病中蕴藏的信息，懊恼中隐含的匡正，以及抑郁和焦虑暗示的改变。