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《大道行思：如何看中国共产党的历史（中文）》：
和其他军队不同的是，红军中的英雄，不仅诞生在枪林弹雨的战场硝烟中，也常常孕育在行军宿营的日常生活中。这样的英雄，一路上默默奉献，倒下时悄无声息。在红一方面军红三军团司务长谢方祠的记忆中，他的连队9名炊事员都倒在了长征路上，其中5人是在草地饿死的。为他人做饭，自己却被饿死，这要有何等的人格境界。没有惨烈的场面，没有豪迈的气势，烧水煮饭的9位炊事员同战场上的4任团政委，同样悲壮与崇高。
正是每个人身上高扬的集体主义精神，让红军拥有了罕见的凝聚力，以至于平凡的人在这个集体的熏陶下能够成为英雄，进而甘愿为了集体而奉献自己的全部。
除了共同的信念、明确的使命和严明的纪律，红军的凝聚力还来自于官兵平等的制度和相互关爱、生死相依的情感氛围。过草地时，和十几个战士一同拉着一根绳子前行，并感慨地说：“大家都是一根绳上的‘蚂蚱’，我们的力量就要这样拧成一根绳。”红军总司令朱德总是“命令”战士们把可能有毒的野草先煮给他吃，然后再发通知让战士们吃。红二方面军总指挥贺龙，连续为一位生病的红小鬼陈伢子找来4匹马骑着走，当第4匹马也倒下时，他又找来第5匹马。他说，只要是活人，都要带着前进，这都是革命的种子。
就这样，红军领袖和首长成为生死相依的凝聚力中心，通过相互的感染、传递，在长征队伍中蔚然成风。于是，一袋干粮，一口炒面，一把野菜，一只有力的手臂，一次拉马尾巴的机会，都可能给绝境中的人带来生存的机会和前进的动力。千百个这样的故事汇合成长征精神的洪流，形成了红军拖不垮、打不散的强大凝聚力，并且使这支队伍成为人类历史上从未有过的让人向往的精神家园。仅此一点，就足以成为或养伤、或掉队的红军不惜一切赶回队伍的全部理由。
对这样一个群体，虽然当时大多数中国人对他们一无所知，但只要跟他们有过一面之缘或稍微有些交往的人，都会在不长的时间里受到感染。于是，长征途中的红军，凝聚自身的同时，也吸引、吸附、吸收着一切向往它的人们。
经苗区，有苗族民众入伍；过彝区，有彝族同胞参军。家住四川阿坝马尔康、信奉佛教的僧人天宝，红军经过他的家乡时，他脱下袈裟参加了红军，成了中国工农红军的批藏族战士和中共批藏族党员。当过国民党贵州军政府总理和黔军总司令部秘书长的周素园，年近花甲，也毅然参加了红军，由此成为长征中年龄的红军新战士，踏上充满冒险的远征。
1934年至1935年，星罗棋布于中国南部和中部的革命根据地的红军，先后开始了迁徙和转移，有的上万里，有的数万里。但各路红军的长征从来都不是孤立的，他们总是围绕着总的战略意图，实行密切的战略协同和配合。从整个过程看，所有长征的红军一次次，一段段，或直闯关隘，或迂回曲折，但整个方向表现出自南向北进发的大走势。
于是，长征中的红军便有了7次大会师。会师成为长征中一道独特而壮丽的风景线：相互之间互赠给养，交流干部，介绍经验。顾大局、讲团结成为红军处理内部关系的自觉准则。每一次会师都是长征途中的一次盛大节日；每一次会师，都在向世人雄辩地证明：红军是名副其实的“斩不断的洪流”；每一次会师，都是一次开拓前进之力的凝聚与整合！
1936年10月，红一、二、四方面军的大会师，标志着长征胜利结束。但他们付出的代价是空前的。出发前各路红军有近30万人，这时候只剩下3万人左右。
……
