中华文化源远流长
中华文化是一个古老的文化，是一个覆盖面巨大的文化，是一支独树一帜并拥有巨大影响与声誉的东方文化。中华文化是目前世界上保留下来的没有中断过的古老文明，是目前世界主流文化的重要的参照系之一，是使人类文化保持多元性与丰富性，从而保持活力的一个重要元素。
中国的魅力很大程度上在于文化。中华文化是基本上是屡遭危难，从未没顶，没顶之灾以后，也总能化险为夷、顽强生存生长，它拥有没有脆性断裂过的基本价值取向，基本生活方式，基本思维方式，基本社会组织方式，与基本审美特色。更重要的是，中华文化提供了一种有效的生活路径，提供了一种独具特色的世界观与哲学观，一种人文价值与思路，一种独特与精致的语言文字、工艺与文学艺术，一种积极、乐生、务实、注重此岸性的生活态度与生活质量，提供了一种富有参考意义的弥补与平衡现代性的某些负面弊端的思路。
1993年，我在纽约的华美协进社（China Institute）讲演，一位听者问：“为什么中国人这样爱国？”我半开玩笑地回答：“一个是中国人都爱吃中国菜，有一个中国腹。一个是中国人都迷恋唐诗宋词，有一颗中国心。”中国人的爱国主义是心腹之恋，是文化之恋。不论吸收了舶来了多少科学技术，崭新理论观念，也不论近现代中国知识分子、社会栋梁对于中华文化做了多少痛心疾首的反思、自我批斗，中华化仍然是中华文化。八国联军的洋枪洋炮消灭不了中华文化，义和团的浑浑噩噩也代表不了文化中华。
复旦大学附中曾经以我的心腹爱国论出题，用在高中入学考试上，并且选择了考场的优秀考卷，编书出版。
中华文化源远流长、悠久自足，创造了灿烂的古代文明，具有强大的示范与同化力量，对国内各兄弟民族与亚洲一些族群产生了巨大的亲和力与吸引力。同时，中华文化又是一个能够与世界主流文化，与现代文化、先进文化相交流、相对话、互补互通对接、与时俱进的活的文化。
但有些时候，中华文化的传承者们，又会与境外的文化发生摩擦、疑惧，乃至对抗。中华文化在发现了异质的甚至比自己更强有力的文化形态时，可能出现焦虑与危机感。
所谓中华文化，从学理上——主要是从伦理与政治学上看，是儒家与儒道互补。从处理人生万务上看，还要加上佛学与佛教的启发。从思维上哲学上语言文字上看，是汉语与汉字文化，是概念崇拜、概念互联、概念递升、终极概念的追求与整体判断。从地域与经济上看，是黄河文化为主并补充以楚文化与边疆兄弟民族文化，主体是农业文化。从社会组织方式上看是封建专政与民本思想的平衡与冲突。从民间文化上看是阴阳八卦，是宗法血缘，是中餐、中医、中药与多神混合崇拜，是戏曲里大肆宣扬的忠孝节义。
中华文化是我们的立国之本，是安身立命之本，是我们的骄傲，是我们的光荣。某些时候，也引起我们的困惑，成为我们的焦虑乃至负担。