童年篇
本篇故事梗概
本篇开始的几章，类似一个“楔子”。其中讲本书主要诗律输洛迦的起源，讲本书作者蚁垤把书写成后教给了罗摩的两个儿子，到罗摩朝廷上去朗诵。
从第五章起，《罗摩衍那》正式开始。先讲罗摩的父亲十车王和他的都城阿逾陀城。十车王请到鹿角仙人为他举行马祠，祈求生子。马祠终，举行求子祭。众神劝毗湿奴下凡，消灭罗波那。毗湿奴下凡托生，化身为罗摩四兄弟。因为猴子是罗摩的主要助手，所以第16章讲了猴类的来源。
仙人众友来到十车王朝廷上，请求国王派罗摩随他外出降魔。国王初不答应，经婆私吒说项，答应下来。于是罗摩便同弟弟罗什曼那随众友出走。先杀死了陀吒迦。众友赠罗摩兵器，并教他武艺。他们举行祭祀，杀死了摩哩遮和苏婆呼，祭祀完成。众友讲自己的世系，带罗摩兄弟赴弥提罗。在这里插讲了一些印度有名的神话故事，比如恒河起源、优摩的故事、战神的诞生、罗摩祖先萨竭罗的故事。伽毗罗把萨竭罗百子烧成了灰。萨竭罗的孙子跋吉罗陀行苦行，迫使恒河下凡，为叔叔们举行水祭。恒河终于下了凡，跋吉罗陀完成了先人的葬礼。这里又插入了搅海的故事。
众友偕二王子抵吠舍离，受到遮那竭王的欢迎。这里又讲众友家史。婆私吒款待众友。神牛舍波罗有大神力。众友把它抢走，为婆私吒所败。这里又插入了陀哩商古的故事，他想升天，却悬于空中。狗尾的故事也被嵌入，但主要故事线索始终是众友与婆私吒的矛盾。众友后来终于修苦行，成了梵仙，二人和解。
遮那竭王讲述神弓的故事。女儿悉多诞生了，成为少女。国王悬赏，谁能拉断神弓，他就把悉多许配给他。罗摩把神弓拉断，成了国王当然的女婿。遮那竭王把十车王请来，罗摩与悉多结婚。他三个兄弟也都成了亲。此时，持斧罗摩来到，向罗摩挑战，持斧罗摩被挫。十车王及其家属随从返回阿逾陀城。
章
仙人魁首那罗陀，
学习吠陀行苦行，
擅长辞令数，
苦行蚁垤问分明：
“在当今这个世界上，
谁有道德，谁勇敢？
谁解达磨，谁知感恩？
谁说真话？谁忠于誓言？
谁的行为端正？
谁真爱护众生？
谁聪慧？谁有能？
谁怡悦观者眼睛？
谁有德而不嗔怒？
谁伶俐而不猜忌？
谁在阵前一发威，
就能使神仙颤栗？
我愿意听听这个，
我的好奇心真正难忍。
大仙呀！你能了解，
像我这样的一个人。”
洞察三界的那罗陀，
听了蚁垤说的话，
心里面非常高兴，
“你请听！”他这样回答：
“你提到的那许多德行，
实在真都是难找难寻。
牟尼呀！让我想一想，
再告诉你有这德行的人。
有个著名的人叫罗摩，
他是甘蔗王族的后裔，
他克己，他英武敢为，
他高贵、坚定，有大威力。
他聪明、有德、能言善辩，
他光辉可爱、善于把敌人杀，
他双肩宽厚、胳膊长，
他脖子三折，下巴宽大。
他胸膛宽，善射箭，
锁骨深藏，勇于克敌，
双手过膝，头颅秀美，
走路端重，前额平齐。
他的四肢整齐匀称，
肤色可爱，威严魁梧，
胸膛坚实，眼睛长大，
美丽英俊，吉祥相具足。
他深通达磨，言而必信，
他乐于去给众生造福，
他光辉超绝，通达事理，
他纯洁、驯顺、虔诚大度。
他是众生的保卫者，
又是达磨的护法，
他了解吠陀和吠陀分支，
对箭经精通得无以复加。
他了解一切经书的本质，
他精通法律，聪明勇敢，
他为所有的人所爱戴，
他正直、高贵、光辉灿烂。
他为一切善人所归依，
有如众水归大海，
他高贵，平等待一切人，
他经常总是怡悦和蔼。
他具备了一切德行，
是萨厘雅的心头肉，
他坚定得像喜马拉雅山，
像喜马拉雅山一样稳固。
他勇武像毗湿奴，
他美丽像苏摩神，
发怒像劫末烈火，
像大地那样容忍。
他好施像财神，
主持正义像另一达磨，
他是这样一个勇武、
道德高尚的罗摩。
具备的美德，
十车王长哲嗣，
国王心里真喜欢，
想把他立为太子。
看到灌顶的日子临近，
皇后吉迦伊胆战心惊，
从前国王赐她两个恩惠，
现在她就提出一个恳请：
把罗摩放逐到外面去，
给自己儿子婆罗多灌顶。
十车王忠于自己的诺言，
达磨的绳子把他紧拴，
他把自己的爱子罗摩，
流放到了京城外边。
执行了国王的命令，
英雄罗摩到森林里去，
为了贯彻父亲的指示，
也为了让吉迦伊欢喜。
亲爱的弟弟罗什曼那，
哥哥前面走，他后面跟定，
他是须弥多罗的爱子，
懂礼法，满怀兄弟之情。
爱妻悉多是女中翘楚，
具备了一切吉祥相，
她也跟着丈夫一起出走，
好像卢醯尼跟着月亮。
城市居民和父亲十车王，
送罗摩一直送到很远的地方，
到了恒河岸边舍楞迦毗罗，
罗摩就让御者回转家乡。
渡过了许多涨满水的河，
他们这一伙走进森林间，
按照婆罗杜婆迦的指示，
他们来到了质多罗俱吒山。
搭了一座舒服的草棚，
三个人就在林中游荡，
他们愉快地住在那里，
像神、仙、乾闼婆一样。
罗摩到了质多罗俱吒山，
十车王思子痛在心间，
他为儿子忧愁又悲痛，
自己终于一命归了天。
十车王死了以后，
婆罗门婆私吒为首，
请求婆罗多登王位，
但是他却无意逗留。
这个英雄走进森林，
跪在罗摩脚下叩头。