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印象

阿兰·巴迪欧或许是当今重要的哲学家之一。也许只有少数哲学家能做到像他那样,强有力地介入到当代哲学的讨论之中,并且在如此多的研究领域,产生广泛的影响。当然,也只有极少数人,才能同他一样建立如此严谨的哲学系统(更不必说真正“从零开始”建造一座他那样的哲学大厦了)

 

如果说巴迪欧是当今重要的哲学家之一,那么,他同时也是其中有争议的一个。 在一定程度上来说,这也是他研究范围之广和严格程度之高所产生的必然后果。一方面,巴迪欧作品的广度令人震惊,涵盖的范围从“纯粹之多”的“虚空”到“充分的显现”,再到事件与主体的矛盾以及由它们可能引申出的真理(或者再次从无到有,然后再超越)。

然而从另一方面来说,巴迪欧用同样突出的、严格的措施消减了他哲学体系中的无限财富。巴迪欧可以毫不犹豫地抛弃自认为“不重要”的一切(即使不是完全有害的),他认为这样做不仅仅为了哲学本身,也是为了能够进行更广泛的思考。尽管巴迪欧是我们这个时代伟大的辩论者之一,然而那些初涉巴迪欧思想的人,尤其是有艺术创作背景的人,很可能会发现他的哲学或者天马行空,可以打开以前难以企及的想象空间;或者令人不安,甚至带有毫无生机的约束性。

诚然,快速浏览一下巴迪欧那些相对易懂的著作,例如《伦理学:对邪恶之理解》或者《无限思想》,我们可能会发现巴迪欧或是一个真正的、现代意义上的革命思想家,或是一个非传统性的,过时的教条主义者,这取决于你的看法。 当你仔细阅读他的代表作《存在与事件》(直到今天,这本书仍然是对他哲学体系系统和完整的阐述,是其哲学的核心文本)就会发现,他在此书中抛出了一个不同的但同样不容忽视的“情势”,这关系到他初的《数学即本体论》的宣言是否被接受。

或许你赞同一个大胆的论点,认为其著作的其余部分是由精密逻辑推演而出的密集结论构成,拥有令人难以置信的价值;又或许你不赞同这个论点,认为巴迪欧的整个哲学就是毫无依据的胡编乱造。这本书的目的不仅仅在于提供一个关于巴迪欧哲学体系的概述,并以视觉艺术作为我们的灵感和指南;也是为了准确地解释他的思想是如何引发这种矛盾的反应,以及为什么这样的争论是思想本身的一种不可或缺的(甚至是本质的)功能。

在开始之前,我们非常有必要指出巴迪欧哲学引起如此反应的一个基本的、直接的原因,我们将其归纳为一个词:数学

这是一个教育学上的巨大讽刺,数学是稳定和普遍的语言(柏拉图在他的《论美德》中曾经证明过数学是受过教育的人和奴隶都可以同样理解的语言),却经常成为阻碍人们思想成功交流的障碍。

对于本书中出现数学概念的第二个问题,许多“非数学性思维”的读者(我将自己也计入其中)会表现出一种令人遗憾的“漠视”倾向。 数学同时具有包容和排他、接纳和疏远、易懂和费解于一身的认知复杂性,因此它的命运毫无疑问是不值得羡慕的。如果说数学是巴迪欧哲学的核心,那就太轻描淡写了。在某种程度上,如果不接触数学就来看待他的工作,是没有任何严谨度可言的。 也就是说,本书的作者首先考虑的是能让非数学性思维的读者看懂,所以在文中会尽可能保持叙述的简单与清晰,只对那些至关重要的、有助于正确理解巴迪欧整体哲学的要素进行详细的说明。

除此之外,本书中的系列核心观点(即通过视觉艺术“重构”复杂的哲学概念和思想)认为抽象数学不仅要以具体艺术作补充,在哲学上起到“支撑”作用(因此马列维奇的《白上白》说明了“计数”和“非计数”之间多元性的区别,而一系列“自动-属于”的矛盾概念则包含在杜尚的

《泉》中等)。然而,正如巴迪欧所言,“哲学家能够而且必须热爱这个数学世界,在这个世界里,概念是如此纯粹和深奥,以至于直觉变得荒谬可笑”。因此,我们强烈鼓励读者花时间去研究巴迪欧的数学基础(从哲学的角度来说,它们确实是基础性的),因为在这样做的过程中,读者将会发现这种体验更丰富,且更容易理解,终也更有价值。在我们开始之前还有后一点需要说明。这本书转向视觉艺术是为了介绍和“重新建构”巴迪欧的作品,这一事实似乎带有这样一种假设,即哲学对艺术具有一定的权威,或者说哲学家可以“教育”艺术家如何创作自己的作品。

现在,巴迪欧肯定对艺术有很多话要说。毕竟,他的核心原则之一是艺术不是哲学研究的对象,而是其基本条件之一。 也就是说,宣称艺术“有条件的”地位绝不意味着艺术为哲学服务,或从某种程度上从属于哲学。 相反,如果二者有关系的话,那么恰恰是相反的。 因为虽然哲学对艺术有一定的需求,但艺术可以轻松地做到没有哲学。或者换一种说法,虽然哲学无疑对艺术(特别是对像创作、主体性和真理等构成本书核心的关键概念)非常有用,但这并不是必要的。另一方面,哲学需要艺术。 确实,没有艺术,哲学就不会(不能)存在。究竟为什么会这样,我们将在本书中探讨。 就目前而言,把这种不对称的关系牢记于心是很有必要的,并且要知道,尽管艺术品常常(但并不总是)在这里扮演着诠释的角色,但事实上,艺术(真正的艺术)总是出现在哲学之前,仿佛是在教导它:它可以是什么,它可能变成什么一样。