李白：白也诗无敌，飘然卓不群
762年，采石矶，明月皎皎。
一叶小舟静静地漂荡于江面，不时有船桨轻划，溅起水花无数。
李白倚在船舷上，手中的酒壶已见了底，空空荡荡，醉意终究深了。
今夜的他似乎豪情大发，又重回到了青年，回到了那段“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的时光。
他想起了仗剑远游的自己，踏遍河山，纵情山水，遍干诸侯；
他想起了名动长安的自己，志得意满，醉卧酒家，让玄宗皇帝亲自调羹，让高力士脱靴；
他想起了赐金放还的自己，千金买酒，南北交游，依然有长风破浪的豪情，怀着直挂云帆的渴望；
他甚至想起长流夜郎的自己，突遭大赦，返程归家，两岸猿声相送，一路轻舟而去。
他想起了许多许多。
这一生，他曾恣情恣意地活过，没什么遗憾。哪怕仕途坎坷，哪怕理想始终无着，他想，他不后悔。如果有来世，他仍会如一只大鹏般，奋飞九天。
这样想着，他不禁对着明月高歌道：
大鹏飞兮振八裔，中天摧兮力不济。
馀风激兮万世，游扶桑兮挂左袂。
后人得之传此，仲尼亡兮谁为出涕！
他俯下身子，看着水中的明月。那轮月，离他似乎只有咫尺，那样澄澈，那样通透，那样玉润冰清、纤尘不染，他仿佛看到了自己理想的化身。
心旌摇曳中，他慢慢伸出了手，探出了身子，近了，近了……终于，他揽住了那轮明月，像揽住了心爱的珍宝。
这时，船身突然剧烈地动了一下，迷迷糊糊的船家抬起头，忽然瞪大了眼睛，他竟然看到了人世间难以置信的场面：李白着一袭月白色的长袍，正怀抱着明月，坐在一头白鲸上，向着天上飞去……
一个伟大的诗人就这样离开了。
有人说他醉酒而亡，有人说他捞月而死，也有人说他羽化登仙。
李白之死，至今仍然是一个谜，充满了浪漫和瑰丽，正如其人与其诗。
1.大笑出门去
742年，时年四十二岁的李白，终于等到了来自长安的应召。
为这一刻，他已累积了半生诗名。
他少年立志，早早许下“使寰区大定，海县清一”的抱负；他交游南北，投出无数的干谒信；他散尽千金，从蜀中到长安，走了太远太远的路。
白酒新熟山中归，黄鸡啄黍秋正肥。
呼童烹鸡酌白酒，儿女嬉笑牵人衣。
高歌取醉欲自慰，起舞落日争光辉。
游说万乘苦不早，著鞭跨马涉远道。
会稽愚妇轻买臣，余亦辞家西入秦。
仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。
这首《南陵别儿童入京》道尽了他的辛酸和得意，尤其是末尾两句，满是夙愿得偿的狂喜，那种昂扬自信和踌躇满志，几乎要从纸上喷薄而出。
他太渴望建功立业了。也不怪李白嚣张，他才华横溢，简直照亮了半壁大唐，如何不能入仕？
也许有人会问，既然李白那样渴望跻身仕途，为什么不参加科举考试呢？
答案很简单，也有些荒谬，但放在李白身上，又显得无比合理：“近者逸人李白，自峨眉而来。尔其天为容，道为貌，不屈己，不干人，巢、由以来，一人而已。”
是因为强烈的自信乃至自负；是因为不屑于走科举入仕之路；是因为他希望凭借惊艳的才华，直抵卿相，一鸣惊人！
自信吗？狂傲吗？这就是李白。他是盛唐的代表作，在他身上，为淋漓地诠释了盛唐精神。无论是他的理想与豪气，还是苦闷与忧伤，抑或是挫折和磨难，都恢宏而阔大，耀眼而夺目。
来到长安后，李白住在招贤馆中，等待玄宗的召见。
闲来无事，他便在长安城中四处游逛，一天，他到紫极宫游玩，恰巧遇见了太子宾客贺知章。
两人一拍即合，越聊越投机，索性来到酒馆小酌。当贺知章看完李白的《蜀道难》，不禁连连惊叹道：“好，太好了！这首诗真可谓是天地为之惊，鬼神为之泣啊！”
他又仔细看看李白，大笑道：“这样绝妙的诗，也只有你这样不同凡夫的人可以写出来了，你莫不是天上的太白星下凡？”
“李谪仙”的称号由此传开，李白又多了一道耀眼的头衔。
在贺知章的大力举荐下，没几日，唐玄宗就亲自召见了李白。
他气宇轩昂，容貌非凡，举手投足间透着洒脱，唐玄宗看得心花怒放：“世人都只知道汉武帝有司马相如，从此以后，也会知晓朕有李太白了！”
玄宗朱笔一挥，从此李白成了“翰林待诏”，随时等待皇帝召见。
这个职位虽官职不高，却能够常常面见皇帝，在当时文人心目中，已是无上的荣耀。李白有些飘飘然了，他想，离我实现报国之志的日子不远了。
这是李白生命中畅快的时日，也是他政治生涯的，一如大鹏振翅，九霄震荡。
2.长安不得志
翰林院里，李白时时等着玄宗的召见，也等着施展自己的治国良方。然而那时的唐玄宗，已不再有缔造开元盛世时的豪情壮志，相比繁缛国事，他更愿意沉溺享乐。
如果李白能再早些遇见唐玄宗，后世或许会多一段贤君名臣的佳话。但现实是残酷的，哪怕李白有再卓绝的才华，也只化作了为皇帝助兴的一首首冶艳歌词，譬如那三首脍炙人口的《清平调》：
其一
云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。
若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。
其二
一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。
借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆。
其三
名花倾国两相欢，长得君王带笑看。
解释春风无限恨，沉香亭北倚阑干。
李白内心愈是苦闷，行为就愈是狂傲不羁，对高力士之流，多多少少有些轻慢和不屑。
有一次，李白奉召为玄宗起草诏文。那时的他，已喝得酩酊大醉了，正欲下笔，突然看到了玄宗身侧一脸谄媚的高力士。
说他不拘小节也好，说他狂放也好，总之，李白盯上了高力士。他对玄宗说：“臣的这身装束，很影响发挥。”
玄宗准予他随意些，于是，他摘掉了帽子，又脱下了皮袄，正欲抬脚上御榻，又突然停了下来，对旁边的高力士说：“劳驾，请帮忙把靴子脱下来！”
高力士心中恼怒不已，可是在皇帝面前，他又不敢翻脸，只得帮李白脱下了靴子。
李白教训了高力士，心中畅快，笔走龙蛇间，诏书便完成了。而遭受此等奇耻大辱的高力士，又岂会善罢甘休？他有意无意地撺掇杨贵妃，污蔑李白心思不纯。
“娘娘可知赵飞燕是娼家出身？可知她的悲惨结局？李白这是在《清平调》里拐着弯儿骂娘娘呢。”
杨贵妃大怒，从此常在玄宗面前搬弄李白的是非。再加上高力士的煽风点火，唐玄宗对李白的态度日益冷淡，李白渐渐萌生了去意。
他心中暗暗问自己：玄宗亲手调羹又如何，能让高力士脱靴又如何？我李白难道是在意那点恩宠吗？我难道是想成为如高力士那般的宠臣吗？
不！我要的是“尽节报明主”“相携卧白云”，我要的是天地为之震，日月为之惊。既然长安不容我，那我就离开长安；既然世事不容我，那我就远离世事。
就这样，李白带着唐玄宗赏赐的千金，挥一挥衣袖，离开了长安。
3.千金买画壁
离开长安后，李白邂逅了他人生中宝贵的友谊和浪漫的爱情。
他泛舟黄河东下，在洛阳，与杜甫不期而遇，中国历伟大的两个诗人相遇了。他们一见如故，开启了那段让后人瞻仰的神仙友谊。
一起睡觉是真的；一起喝酒是真的；一起游山玩水也是真的；一起写诗，那更不用说了。他们一个侠骨仙风，神采飘逸；一个青年才俊，老成持重。共同遍访古城名胜，猎奇前朝遗迹，情趣盎然。
有一阵子，他们漫游宋州的梁园，同行的还有诗人高适。游到兴高采烈时，大家相约饮酒题诗。
李白喝得多，也写得多，眼见高适和杜甫都完成了一首绝句，他醉眼惺忪地抓起一支斗笔，踉踉跄跄地走到粉壁前。
绝句？律诗？他笔酣墨饱，不假思索地在粉墙上写下了“梁园吟”三个遒劲的大字，紧跟着笔走龙蛇，思绪一泻千里，顷刻间，竟然完成一首歌行体长诗。
他们三人互相喝彩，沉浸在诗酒之乐中，并不知道，园子里还有另一位娇客。园林的仆从闻讯，上前来呵斥他们：这墙壁是新刷的，怎么能够写字呢？你们得赔！还得把字刷干净！
三人都傻眼了，尤其是李白。他的诗多值钱呀，只听过有人花重金买诗的，没听过有人如此嫌弃的。
就在这时，一个袅娜的身影出现了，她目睹了三人题诗的过程，对李白的才情倾倒不已，愿意出黄金千两，向仆从买下这堵墙壁。
这下，三人再次齐刷刷地傻眼了。这是谁家的姑娘？怎么如此豪横？
这位姑娘姓宗，是已故宰相宗楚客的孙女，知音律，善操琴，在当地颇有名声。许多权门显贵和英俊公子上门求亲，都被她婉言谢绝，当地有民谣戏称道：“今人难娶宗氏女，除非神仙下凡来。”
李白可不就是谪仙人？这分明是送上门的姻缘呀。就这样，千金买壁的佳话不胫而走，李白与宗家小姐喜结良缘，开始了“一朝去京国，十载客梁园”的生活。
4.散发弄扁舟
744年秋冬之际，李白前往齐州（今山东济南一带）紫极宫请道士授道箓，正式履行了道教仪式，成为道士。从此，他遨游名山大川，寻访隐士高人，炼丹游仙。
儒与道，构成李白思想里的两端。一方面，他遵循儒家，践行着修身、治国、平天下的传统，渴望“济苍生”“安社稷”；另一方面，他又崇尚道家，不愿拘束于世俗的牢笼，追求精神上的自由。
因此，李白终极的政治理想是“事了拂衣去，深藏身与名”，他希望生平能有所作为，而后功成身退，回归山林。
在这个目标的驱使下，李白一直寻觅着建功立业的机会。适逢安史之乱，中原板荡，生灵涂炭，他随着百姓一路南逃，途中，时时有消息传来：哪里又被攻破，哪里又是一片哀鸿遍野。
“归心落何处？日没大江西。”李白虽避居庐山深处，心中却常如巨浪滔天，想到百姓的苦难，想到故国的凋敝，夜不能寐。正当他感慨报国无门时，永王李璘找到了他，邀他入幕府，共同平定叛乱，一清中原。
也许是报国心切，也许只是太天真了，李白激动地加入了幕府，却不知自己已经陷入了玄宗和肃宗父子、李亨和李璘兄弟之间的权力争夺。
永王兵败后，李白以“附逆作乱”的罪名被捕，投入浔阳监狱。
一个向往自由的人，却突然失去了自由，李白心中的苦涩与悲痛可想而知。在狱中，他写下了数首抗议与控诉的诗歌，得到了当时正义之士的同情。终在他们的奔走救援下，李白得以出狱，作为代价，他被判长流夜郎。
经江夏，上三峡，站在白帝城头，李白忽然百感交集，自己的一生竟与大唐的国运紧密相连：王朝的灿烂，他与有荣焉；国难的深重，他亦悲从中来。
原来李白不只是李白，他还是大唐的李白，也是时代的李白。时至今日，我们可以更确切地说，他是我们中华民族的李白。
从“床前明月光，疑是地上霜”到“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”；从“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”到“孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流”；从“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”到“天生我材必有用，千金散尽还复来”：李白早已幻化为我们民族光彩、灿烂的一个文化符号，长驻于我们的灵魂深处。