儀禮卷
鄭 氏 注
士冠禮
（一·一）
士冠禮。筮于廟門。［一］主人玄冠，朝服，緇帶，素韠，即位于門東，西面。［二］有司如主人服，即位於西方，東面北上。［三］筮與席、所卦者，具饌于西塾。［四］布席于門中闑西、閾外，西面。［五］筮人執筴，抽上韇，兼執之，進受命於主人。［六］宰自右少退，贊命。［七］筮人許諾，右還，即席坐，西面。卦者在左。［八］卒筮，書卦，執以示主人。［九］主人受眡，反之。［一○］筮人還，東面。旅占，卒，進告吉。［一一］若不吉，則筮遠日，如初儀。［一二］徹筮席。［一三］宗人告事畢。［一四］
［一］筮者，以蓍問日吉凶於《易》也。冠必筮日於廟門者，重以成人之禮，成子孫也。廟謂禰廟。不於堂者，嫌蓍之靈由廟神。
［二］主人，將冠者之父兄也。玄冠，委貌也。朝服者，十五升布衣而素裳也。衣不言色者，衣與冠同也。筮必朝服者，尊蓍龜之道。緇帶，黑繒帶也。士帶博二寸，再繚四寸，屈垂儀
三尺。素韠，白韋韠〔一〕，長三尺，上一尺，下二尺，其頸五寸，肩革帶博二寸〔二〕。天子與其臣，玄冕以視朔，皮弁以日視朝。諸侯與其臣，皮弁以視朔，朝服以日視朝。凡染黑，五入爲緅，七入爲緇，玄則六入與？
［三］有司，群吏有事者，謂主人之吏，所自辟除，府史以下，今時卒吏及假吏是也。
［四］筮所以問吉凶，謂蓍也。所卦者，所以畫地記爻，《易》曰：六畫而成卦。饌，陳也。具，俱也。西塾，門外西堂也。
［五］闑，門橛。閾，閫也。古文“闑”爲“槷”，“閾”爲“蹙”。
［六］筮人，有司主《三易》者。韇，藏筴之器。今時藏弓矢者，謂之韇丸也。兼，并也。進，前也。自西方而前受命者，當知所筮也。
［七］宰，有司主政教者。自，由也。贊，佐也。命，告也。佐主人告所以筮也。《少儀》曰：贊幣自左，詔辭自右。
［八］即，就也。東面受命，右還北行就席。卦者，有司主畫地識爻者也。
［九］卒，已也。書卦者，筮人以方寫所得之卦也。
［一○］反，還也。
［一一］旅，衆也。還與其屬共占之。古文“旅”作“臚”。
［一二］遠日，旬之外。
［一三］徹，去也，斂也。
［一四］宗人，有司主禮者。
（以上筮吉日）
（一·二）
主人戒賓，賓禮辭，許。［一］ 主人再拜，賓荅拜。主人退，賓拜送。［二］
［一］戒，警也，告也。賓，主人之僚友。古者有吉事則樂與賢者歡成之，有凶事則欲與賢者哀戚之。今將冠子，故就告僚友使來。禮辭，一辭而許。再辭而許曰固辭。三辭曰終辭，不許也。
［二］退，去也，歸也。
（以上戒賓）