一直很喜欢这本书,没想到运气好,前几天放入收藏的时候还要将近20块钱,现在只要10多块钱了,虽然货还没到,但是,我相信当当的书的质量还是可以的。
悟空传这边书的整体感觉我很喜欢,不管是文字,还是人物的刻画,完全是深得人意。
十年前,我读不懂《悟空传》,我并不明白,到了最后,孙悟空会与另一个孙悟空相斗。十年后,重读《悟空传》,却泪流满面。
这是一则寓言故事,用了十年时间才可以看清。
书封底有言:
“是不是选择任何一个方向,都会游向同一个宿命?
十年了,你究竟游向了哪里?
十年后,是否还记得那段美好的青春?”
这是关于“青春”的故事。年少的孙悟空战天斗地,成年后的他苟且委靡。孙悟空五百年太行山底的苦难,重获自由的他忘记了。他变了,而我们经过这十年,也不断在遗忘,寻找,重新看待身边这个世界。迷惘的孙悟空何尝不是我们的写照?抛却青春的装束,披上世俗的外衣,回首来看,失去了热血、热情和奋争的勇气。在浊流之中沉沉浮浮的我们何尝不是那个自愿戴上紧锢咒的拖遢着的孙悟空?
这还是关于“梦想”的故事。我突然想起于丹教授曾讲过的两个背着包
的人爬楼的故事,爬呀爬呀爬不动了,于是把背包放下,准备回来时再取。可是等他们爬到八十楼,才发现钥匙在背包里,已被他们遗忘在楼底。这个背包便是梦想。希望人世间有处花果山,有处水帘洞,有个与世无争的世外桃源。也希望
“这天,再遮不住我眼,
要这地,再埋不了我心,
要这众生,都明白我意,
要那诸佛,都烟消云散! ”
可是五百年后的孙悟空忘记了花果山,忘记了水帘洞,忘记了结拜兄弟,忘记了曾经相识的所有人,也忘记了曾经大闹天空的初衷。天不怕地不怕的孙悟空曾经以为自己可以,以为自己可以改变。以至于失败后遗忘自己,封印自己也以麻痹自己。这是孙悟空无情么?其实也还有情啊。
面对宿命,痛苦争扎无奈折磨之中的你呢?
这还是一个关于“信念”的故事。世上有一些人,始终是光,是明亮,是众望所归的太阳。孙悟空就是其一。他的身上寄托了太多各种各样的理想。众生平等,金蝉子的大乘佛教能否得一实现?他用毕生的修为在赌,孙悟空能不能恢复当年?花果山的众妖,孙悟空的兄弟们,那些佛祖身旁的童子仙兽们也在赌。赌他有一天清醒过来。这是什么?这便是信念啊!世事艰难,却蒙昧不了最炽热的渴望。因为他们有信念支撑。而这样的人,终是不放弃梦想的那个人吧。
当然这还是一个关于爱情的故事。
十年悟空,感怀无比。阅读时泪潸潸,看他们就仿佛看到世上另一个自己,令人沉痛。
再次重读了《悟空传》,在这个如沐春风的下午,我再次随着悟空步入天庭,一同感受那份情那份痛。花果山已然是春意盎然万物复苏,悟空也在蛰伏了许久后露出久违的笑容,相伴着永恒的痴狂与自在。
我来到了悟空的世界,那是一座山,猴子们在起义。飞鸟哀号着展翅离去,再没有了爱情这种欲望。
一部优秀的作品一定是在精彩非凡的表象中体现深刻的内涵。一本融合了大话西游最游记西游记的网络时代的优秀作品究竟向我们展示了一个什么样的内涵呢?相比之下刘慈欣在科幻小说《朝闻道》中提到的宇宙的目的或者我们人生的目的又是什么呢?恐怕人人心中的悟空都是身披金甲,脚踏七色云彩,只不过不同的悟空来自不同的天空,随着筋斗云一会儿排列成B,一会儿排成T。
从生命的形势看来,宇宙和我们每个个体一样都是在生生死死的轮回之中,每一次生命的毁灭都代表了一次新生。从悟空的境遇不难看出,生生世世都是情字在作祟,轮回之间悟空的遭遇可谓惨烈至极,几度生死之间辗转于如来菩萨唐僧今何在之间,生生死死不断循环。五百年前,悟空死了,留下了无比的怨念;五百年后,当悟空带着些许的遗憾再次含笑时,他不是一个人。轮回之间不变的只有紫霞的情,只有众神仙的惧,只有牛魔王大鹏王的意,他们终究还是束缚于七情六欲,它们不是神,是妖。
我们生来就是妖吗?每个猴子都这么想。
什么是妖?违抗天命的都是妖。于是便有了悟空,便有了反抗,即便是战死,也不肯屈从。悟空是妖,却想成为神仙,在一心皈依的道路上积攒功德分却丝毫不入那些高高在上的神仙们的法眼。世间的规则便是这样的吗?当悟空终不能回到貌美秀丽的花果山时,结局无疑是可悲的,也许反抗的结局就是悲惨的死亡,然而没有反抗就无从知道结局。
师徒四人西行的整个过程本身就是一部反抗史,行进间不经意的反抗着自身反抗着那群神仙。而他们所反抗的又不仅仅如此,佛、礼、世俗甚至自身等诸多束缚像梦魇般紧紧缠绕着他们。从金蝉子和菩提转身离开的那一刻起,悟空开始不孤独了,八戒、唐僧、小白龙都在陪他,陪着他一起对抗由如来玉帝领衔的上帝论大军。五百年前他们不曾成功,五百年后他们依旧反抗。变化的是世间的沧桑与生命的轮回,不变的是神仙的爱情摘不掉的金箍还有那紫色的纱巾。冥冥中充满了无奈与期盼,悟空的结局注定是悲惨的,没有了师傅没有了同伴也没有了紫霞。当紫霞受神仙胁迫熄灭悟空最后的希望时,悟空的心死了,紫霞的心碎了,爱一个人是让他能活得舒服一些,我想,紫霞做对了,她让悟空解脱了,自豪的死去总比像条狗一样拖着烧焦的身体活在别人眼里强。至尊宝曾经失去了一份真诚的爱情,而悟空却连自己的命都搭上了,这个世界难道不是很可悲吗?紫霞,终究摆脱不了那个紫霞的影响。
五百年后,当天庭又恢复了往日的宁静,悟空回来了。这次的悟空忘却了之前的豪迈与碎心的痛,安心地开始了自己的卖命生涯。这不是悟空,曾经顶天立地的美猴王实际上仍然是个充满惊恐的小猴子,整天与八戒沙僧以及唐僧白马进行无休止的无厘头乱战。这正是作者的成功之处,用手中的笔把一个人见人怕的美猴王变成了搞笑高手,还那么酷。梦终究会醒的,沉睡了N久的斗志所需要的只是时机,反抗的道路不会停止。是是非非,总有那些扯不断的万千丝履夹杂在神和妖之间,何时是个尽头?
文中的悟空有很多个,哪个才是真正的悟空?也许悟空在转世再生中通过了相邻的两道门,每个都是悟空,每个又都不是悟空。无即是有,有即是无,世间万物,唯存心中。每个人都有自己的过去将来,这无数的过去将来又都在走向各自不同的道路。他们都会为同样的感情而痛苦,都会为同样的选择而负责,他们坚持着微笑着去面对它,他们肯定深知这一点。悟空只是一个代号,你叫他牛魔王大鹏王都好,只不过悟空这两个字终究也是悲惨的,树大终究是要招风的。和神仙套近乎的妖要么本身就是神,要么,他就是齐天大圣。
一个妖魔化的齐天大圣,真不错,其实你是美猴王吧。
曾经记忆中的孙悟空不再是那个把天宫大闹着当做儿戏的悟空了,那个站在山巅叫板仙界的悟空死了,随之而去的还有宛如仙境的花果山以及那些无辜的生灵。悟空不是孤独的,他还有紫霞仙子的陪伴,那个依然爱着悟空的紫霞,正如阿月至死不渝的爱着那只猪,那么感人那么伟大。无疑,这个故事是悲惨的,悲惨的背后映射出爱情的伟大,在伟大爱情的面前他们都是妖。
谁说神仙不可以有七情六欲,那都是拿来骗小孩子的,那些装紧的神仙们终究会有忍受不了的一天。当猪也有了爱情时,才是天下大乱群魔乱舞 时,无数个悟空在等待那个时机,等待着与诸神共度一个奇妙的黄昏。
说了半天,也许我说的都不是重点,也许文章本身并没有重点,正如今何在所说:“我们一点也不想深刻,但我们一不小心触痛了一些脆弱的东西。”无错,那些隐藏在我们内心深处的灵魂是脆弱的,也是无法用语言来表述的,只有遇到相似的感觉才会产生共鸣。每个人的灵魂都是脆弱的,你没有发现,只是你还没有遇到那些共鸣。那些表面坚强的人们其实也很辛苦,表象,终究仅仅是表象。
《悟空传》究竟如何,还是让读者去评论吧,至少那些已经被人们熟知并流行的符号体现了它应有的价值。我们所要做的,也仅仅是随着作者的思绪共同沉浸在这浪漫的爱情旅途中,去体会去受伤去流泪去飞翔。
别忘了在那吞噬了银河的摇曳火光中还有一只猪的背影……
“那天上,有一轮那么蓝的月亮。满天的银河,把光辉静静照在一只哭泣的猪身上。”
五年十年过去后,我一样会记得有那样一个故事那样一只猴子一只猪。我想,这就足够了……
尾声也是开始
我要这天,再遮不住我眼,
要这地,再埋不了我心,
要这众生,都明白我意,
要那诸佛,都烟消云散!
须菩提又如何,金蝉子又怎样,任你徒劳的挣扎也终究不能改变。
这是一本语言诙谐智慧但情却极为悲凉的书。
无论是悟空,天篷,沙僧,小白龙,玄奘,紫霞都终究逃不过这宿命的安排。无奈的追求,反抗而后泯灭!
悟空,本是石猴,在孤寂的夜晚,痴痴望着大海。世界是这个样子的么?极目之处,无边无界,却不能再进一步?
“我要这天,再遮不住我眼;要这地,再埋不了我心;要这众生,都明白我意;要那诸佛,都烟消云散!”初出茅庐的我们都有这般理想抱负罢。悟空向须菩提拜师,但任凭他学会了七十二般变化,任其大闹天宫,翻搅地府,勾销了生灵的生死簿,却让这些生灵沦为妖。原本美好的花果山,变成了终不见天日的烧焦的土壤,狰狞的墓园。他试过妥协,甚至遗忘,但遗忘,到底是幸,还是不幸?亦或,他不是忘记,而是一无所有。
对于紫霞,他终究是爱的罢。即便在受尽折磨,他还牢牢拽住了紫霞送的紫色披巾。痛楚,这样一种痛。勒入你的头骨,勒入你的灵魂。锁链!穿过了琵琶骨。那又怎样,那又怎样,你还能站立。狂雷,击碎了肉体,那又怎样,那又怎样,你还能狂笑。
生我何用?不能欢笑。灭我何用?不减狂骄。
五百年前,天篷,痴情的爱着阿月,玉帝责问天篷所犯何罪,天篷答曰“因为我扶起了我所爱的人”。在被贬下凡后,他选择了记住。缘起缘灭,这是需要多大的勇气才能承载的不相见的痛楚。五百年后,八戒的笑容与心情无关,他沉溺与夜晚的银河,会在没有月亮的夜晚发着脾气。
沙僧,因打破王母的琉璃盏,被贬成为卧底,监视悟空一行,五百年来他都在拼凑打碎的琉璃盏,妄图重返天庭,当他颤抖着把琉璃盏捧到了王母面前。王母接过盏,看了看:“我要这东西还有什么用呢?”她一松手,那盏坠下,重新摔成粉末。沙僧就那样看着那五百年凝聚修复的盏在一瞬间重新美丽绽开。
当五百年的光阴只是一个骗局,虚无时间中的人物又为什么而苦,为什么而喜呢?
小白龙,默默安静地守护着挚爱的玄奘,坚守着她认定的幸福。她知道一生一世那么短暂,原来当你发现所爱的,就应该不顾一切的去追求。因为生命随时都会终止,命运是大海,当你能够畅游时,你就要纵情游向你的所爱,因为你不知道狂流什么时候会来到,卷走一切希望与梦想。
紫霞被天宫中的人们称为“永远微笑的紫霞”。她总是笑着,一直微笑,微笑,成一种麻木,无论是快乐或是难过。在一个人的时候,她会对着晚霞和虚无的宇宙说,“你知道吗?没有人会永远微笑,除了石像和傻子。”她想有一个能聆听她的人,而悟空就是这样一个人。然而,他却是她生命中的惊鸿,于是,她只能等待他的归来,而在这等待的过程中,她又唯有微笑,望着天边的晚霞,等成一座雕塑。
不要死,也不要孤独的活。所以总要有些念想。
你不觉得晚霞很美吗?
我只有看着这个,才能每天坚持西走下去
起初我惊讶于它的点击率,这是一个多么庞大的数字,我似乎看到它带着嘲弄的眼神朝着传统媒介抿嘴而笑。
许多年前,老师在课堂上说:孙悟空是一个反封建的英雄,他有着极强的斗争性,是无产阶级的代表,打倒了一切牛鬼蛇神。不知当时的老师说这话时,有几分肯定,更怀疑幼稚的自己,是否真有所领会。时至今日,远离了那个以战斗为荣的时代,《西游记》被还原成一部成熟的神话,除了孩子,谁都了无兴趣。
对七十年代的人来说,值得幸运,一个被称做周星星的人,用这只变化多端的猴子编了一个爱情故事。拥挤的电影院,我们放肆大笑,寂寞无比。关于前生后世,留下还是取经,紫霞还是白晶晶,成了大多数男人的话题,引申到爱情事业之争。罢了,芸芸众生,各俱妙相,怎么着都是人生。
明镜非台,菩提非树,谁能领悟?我们这些凡人关心的不过是一日三餐,住房行车,或许半夜里一梦惊醒,看窗外明月如水,也会刹那电闪雷鸣,冷汗淋淋。而更多的时候,不会察觉时光流过,心上眉间都是厚厚灰尘。拂拭吗?要怎生拂拭?看江水东流,物长人短,心灰意冷。所以,在这样一个以物质为乐的年代,《悟空传》的出现是及其可贵,二十回,不长不短,充满了探问和反思。使人毫不觉察的沉浸。
此书的主角到底是谁?悟空还是唐僧?反反复复,在过去未来间交替,前五百年和后五百年,中间或许还有五百年,谁对谁非?谁又爱上了谁?而最后谁生谁死,谁输谁赢?这些问题,如乱丝缠绕,终日挥之不去,我们自愿的闭塞了通向灵魂的门,这篇文章却又固执的将它拍开。
大多数人以为此书的真正主人公是金禅子,一切起因不过为他与如来的一个赌注,他欲反抗了即定的命运,天宫的威严迷惑不了他对下界的怜悯。万德归宗,以善为本;冥冥众生,皆是兄弟。所以他才说得出那一句:“我要这天,再遮不住我眼,要这地,再埋不了我心,要这众生,都明白我意,要那诸佛,都烟消云散!”。他不顾千年道行,下一个赌注,赌自己也是赌悟空,赌人间万物。迦叶拈花一笑,他却跳起脚来:“我为真义!” “你即明白了他的意思,你即为你悟而笑,却忘了那天下万千笑不出之人!”红尘万丈,皆是贫与病,如何修得来世的富贵!如何皈依与容忍!
堕下尘世,灵性不灭,依然在佛门。救得小鲤鱼,谁说佛家不打诳语?他和树说话,和花草说话,和白云说话,更和自己说话。禅是什么?名是什么?空和色又是什么?五百年怎会在他心头忘记。鸿蒙初辟原无姓,打破顽冥须悟空,注定了他和他的相遇,何必师徒,实是携手的战友同志。
悟空在任何时候都是战斗着的,或许战斗是他存在的理由。而结局不免有点讽刺,五百年前的他和五百年后的他相战而死,虽然结果是再次重生。他自以为做了齐天大圣会快乐许多,那些提心掉胆的日子永不再临,而一只野性叛逆的猴子又怎会真的察言观色,规矩行事,紧箍咒何曾困得住灵魂?这虚假残暴的天庭。他内心充满疑惑和愤怒,妄图打杀所以的敌人,所以终究反了回去,杀师杀龙再杀自己。“哈哈哈哈!你们颤抖吧!原来恐惧是如此的美妙,死亡是如此的幸福! ”“我要天下再无我战不胜之物。”
然而,他忽然觉的很累了。方寸山那个孱弱而充满希望的小猴子,真的是他?而现在,他具备着令人恐惧的力量,却更感到自己的无力。杀灭和摧毁无济于事,只换得花果山的妖怪们整夜悲鸣。那哪里去寻找福土,到哪里去重新来过。“我要你记住,你是一只猴子,因为你根本不用去学做神仙,本性比所有的神明都高贵。”恍惚间,他听到熟悉的声音,回头望了一眼,这一眼,融入了天地,换得了永生。“因为你有灵魂。”
火是欲望之火,也是希望之火,在火中煎烤再在火中永生。谁能灭了这火?这光与热?玄奘在火中毁灭肉身,阿月和天蓬在火中依偎,悟空和紫霞在火中飞升。好了,大家全部从头来过,为何而来还得为何而去,两人一马,向着西边,天上是月星座和猪星座,风儿吹,亮晶晶。
此书充满着禅机,何尝不可以将它当作一个认识观的哲学
说到悟空,对我影响最深的还是幼时看的那部六小龄童饰演的《西游记》,我从那个时候开始,便深深地喜爱上这只没有家庭没有亲人,却有着超强能力和无限忠诚的猴子。在我的心目中,与西游有关的故事一直是积极向上,与实现理想坚持信念有关的。它描写善良与邪恶的不懈对抗,以及在贪念及欲望面前,为了追求真理而不为所动的坚定力量。然而《悟空传》却完全颠覆了我对西游的认识,从来没有一本与西游有关的书,让我看完后心里堵得这么难受,想笑却发不出任何的声音,想哭却发现眼泪已然干涸。
在这本书里,西游只不过是一场盛大而悲哀的闹剧。五百年前,他是一只吒咤风云大闹天宫,不计后果挑战权威的猴子,他身上闪烁着一种叫做理想和勇气的东西,他的行为象初生的婴儿一样单纯而热切,在他的眼里,世界是一个有趣的娱乐场,权势不过是一个可笑的小丑。没有道德规范的束缚,没有条条款款的限制,他就象一头自由而蛮撞的小兽,一头便撞入了天庭,嬉笑怒骂痛快淋漓地大闹了一场。他以为以自己的强大,便可以把权威玩弄于股掌之间,打他个落花流水。可是他太天真,不知道世界终究是有规则的,所有自以为是的忤逆在神明的眼里都是不可原谅的罪责。于是他的肉体被压在五指山下五百年,他们妄图用五百年的沉重和寂寞摧毁他生动而鲜活的灵魂。然而他们再一次失败了,五百年的重负对他而言,只不过是无法动弹的苦恼。他的意志坚定得令众神害怕,摧毁他成了他们枯躁无味的生活中唯一热切的期盼。于是他们阴险地策划着,如何才能令那双曾经清亮的眼睛变得黯淡,如何才能吞没那只毛猴内心的狂妄……
一切都是闹剧,一切都是阴谋,一切都是虚无。五百年后,他早已忘记五百年前曾经的故事,辉煌的历史,如水的爱情,都如流沙般在指间轻轻滑落,他曾经那样强大,强大到令众神闻之色变。然而当记忆输给了时间,他对抗的再不是天庭中不可冒犯的神明,而是那个曾经年少轻狂目空一切的自己。他杀死了唐僧,他打死了龙王,他撕碎了生死簿,他捣毁了天地伦常,他是一只疯掉的猴子,却承载着自己少年时代所有的理想,孱弱却无所畏惧,稚气却充满希望。而今,他不得不亲手埋葬少年时代的梦想,扼杀那段镌刻着荣耀的回忆,这是怎样残忍的对抗?
相比之下,天蓬算是最幸福的吧!他每天都在寻找银河,寻找记忆中清澈如水的双眸,所幸他最终还是回到了日思夜想的阿月身边,尽管自己已经变成一只不堪入目的猪,他残留在灰炽中最后的笑容却依然灿烂无比,至少,他实现了自己的梦想。
悟净,却是终生都在为弥补一个无人记得的过错,他用五百年的时间收集打碎的硫璃盏的碎片,天真地以为只要能把它拼回去,自己便可重返天庭。可是他不明白,自己只不过是一颗用于陪衬西游的棋子,来去全不由自己。所以当他为最后一块碎片懊恼不已时,别人却早已忘记他的过错。他就象一个小丑,无奈地继续着自己被嘲弄被践踏被忽略的人生。
就是这样的一本书,就是这样诙谐中含着辛辣的文字,却又带着尖锐的痛觉和犀利的力量,直抵灵魂深处,令人看完后笑中带泪,却突然间失去信仰和方向,变得空茫无助,似乎看透一切,却又因看透一切而陷入更深的空虚中去。合上书后,你是否还记得,曾经在自己心底滋生萌动着的,那些热情和梦想?在岁月的打磨下,它们如今去了哪里?是为残酷的现实所屈服?还是被彻悟的自我所打败?
1)《悟空传·完美纪念版》——让每一个有梦想的人感动落泪,怀念曾经的绝美青春
《悟空传》独领风骚——畅销经典,十年加印47次,销售百万册。豆瓣网32994次五星推荐,941000位读者口碑相传;产品强大的竞争力让每一个有梦想的人阅读之后感动落泪,怀念曾经的绝美青春。
2)《悟空传·完美纪念版》——每个人记忆里永恒经典,绝对珍藏
《悟空传》是千万读者心中不灭的经典作品,此次推出的《悟空传?完美纪念版》是结合了最佳设计与最新文本的超值版本,随书首次公开《悟空传》续集。众多《悟空传》老读者已经翘首以待。
在所有版本断货的两年间,读者的饥渴程度已经随着我们强大的预热攻势调动起来,现在是推出这本书的最佳时期。《悟空传?完美纪念版》是每个人记忆里永恒的经典作品,绝对珍藏!
3)《悟空传·完美纪念版》——首次公开今何在《悟空传》神秘续集
本次全新出版的《悟空传?完美纪念版》除了对以往内容进行了全方位梳理,使得全书更具可读性之外,更添加了多篇精彩的番外故事,使得《悟空传》的整个世界更加完整精彩。
作为本次出版的一大亮点,今何在首度公开了从构思至创作七年的《悟空传》续集《西游日记》,在公布的几万字中,故事同样精彩,随着阅读,我们仿佛回到了十年前的那个时代,一切都没有变化。心中的激情与理想再度被点燃。
4)《悟空传·完美纪念版》——主题感人,契合当下年轻人的心态
《悟空传》作为一部已经畅销了十年的经典小说,在故事主题上,讨论了理想与宿命、爱情与自由的核心主题。让众多拥有梦想的年轻人为之疯狂感动。本次全新出版的《悟空传?完美纪念版》在内容上进行了全新的梳理,在不破坏原文感觉的同时,使得全书可读性极大程度增强,非常契合当下年轻人的心态。能够引发新老读者的共鸣,是一部值得思考与珍藏的小说。
5)《悟空传·完美纪念版》——王家卫、刘镇伟携手百位作家感动推荐!
许多年前,想是因为知识不够多, 没有得知世界的全貌,自无法找到世界的真意,于是,我想成为全知全能的人,为此不断接收我所能接触到的,可如今装了那么多东西,却已经忘记自己最初的样子。
我是谁,这几年来夜深人静闲置下来便会这样问自己这个老掉牙的令人蛋疼问题,但很快,便难受起来,这问题想了无数遍,都没有结果,在想下去是不是也只是浪费时间,于是安抚自己不要浪费时间想这些了,还有许多事要做呢。
于是变成一个只凭最初意愿在不停获取的机器,而却不去想最初决定获取这些东西的目的--我想这已经是一个畸形的怪胎。
有时自嘲,是一个自以为知道界限应该存在,却不想,也无法离开的梦中人。只算你知道,又走的出去吗?没有了界限一定会更美好吗?你所以为的界限之外还有界限吗?好累,便就继续这样活着吧。
(乘机把想的写出来,怕是再过几年,便再不会去想这些“无用”的东西了)
国庆五天学生军训,我只带去了一本书,一本很久没有翻阅的《悟空传》。这是一本网络小说,今何在的作品,写于世纪更替的两千年。但我第一次见到的却是文字版,2001年。
记得第一次读的时候,是不知所以的可笑的感觉。不时的,会被它里面人物的有趣的行为和幽默生动的语言逗乐。但情节的跳跃性,尤其是与以往文学作品不同的表达,也往往令我觉得新奇而不能理解。但再次读后,似乎体会出了什么,不再是可笑,而是一种悲哀,一种理解的悲哀,一种无法改变却在努力争取的悲哀,一种透彻而依然不悟不悔的悲哀。为里面所塑造的每一个人物,唐僧,悟空,八戒,白龙马,沙僧,还有紫霞,阿瑶,那一众的神妖。
这一次的再次翻阅,依然有深的感触,喜欢的段段文字,喜欢的各个生命,喜欢的碌碌生活却依然抗争。他们不再是《西游记》的简单的令人怀疑的人物形象,而是借此重生的一个个鲜活而顽强的个性生命,有自己的理想与爱,有自己的现实的无奈。
一* 唐僧
在本书里,唐僧是如来座下的第二个弟子金蝉子,因为质疑如来而被打入凡尘,在故事的开始是不知自己来踪的“江流”,热爱生命,懂得生命,与花草对话,有着平和的面容和天空般明朗的笑容,“是一个有趣的怪和尚”(小龙女语)。他不想学背那些佛经,更不在意主持的衣钵,他要的是:
“我要这天,再遮不住我眼,
要这地,再埋不了我心,
要这众生,都明白我意,
要那诸佛,都烟消云散!”
在苦思不得其解之后,开始了他伟大的远行。
二* 八戒
《悟空传》里的八戒是最真实最感人的形象,他依然前生是天庭里的天篷元帅,高大,英俊,生有双翼,他是有爱的,美丽善良的月女神。他用宽大的双翅守护着月女神用八十万的时间挑选出十亿亿万颗银尘,并把他们作成皎洁的月和宽阔璀璨的银河。他们本可以在孤寂没有灵魂的天庭中牵手相伴,守望着他们自己的幸福。但月女神一次善良的请求,逆了王母的意。他们被迫分离,天蓬被投入谪仙井,成为一只“不肯忘记前世而宁愿承受痛苦”的猪。
三* 悟空
虽然是不知第几次的读了,但依然无法确知那两个悟空究竟谁真谁假,谁是谁非,应该都是,一如人的两面,两个自我的斗争。“我要天下再无我战不胜之物”,“宁愿死,也不肯输”。但最喜欢的,还是那一只在青青草地上纵情跳跃的小猴子,但命运不会如此简单,神通广大,战无不胜的齐天大圣,也无法“自主自命”,百年的神妖大战,毁了他美丽的家园-花果山。带上金箍的悟空,更被命运所紧箍,在理想与现实间挣扎痛苦。
还有爱上唐僧而变成白龙马与他默默相陪的小龙女,还有紫霞,阿瑶,还有一片忠心却因此获罪的可悲又可怜的沙僧,还有深爱着女儿却不得不看着她为爱而苦的老龙王,还有那一众跟着悟空期望改变命运改变世界为此满心期待虽死不悔的妖们。
“当西游的历史并不存在,虚无时间中的人物又为什么而苦,为什么而喜呢?”
“纷纷落叶飘向大地,白雪下种子沉睡,一朵花开了又迅速枯萎,在流转的光的阴影中,星图不断变换,海水中矗起高山,草木几百代的荣枯,总有一片片地迎风挺立,酷似他们的祖先。”
爱,理想,希望,支撑着我们在现实的生活中继续。
悟空传
很长时间都没有写评论了。中间的时间用来狠狠地看书,后来终于跟01年的悟空传重逢。
当年我才是初中生,指点江山的样子现在想来都2得要命。虽然我现在看当时的照片都觉得恍然——明明是个什么都不懂的小P孩,怎么就能拥有那么让现在的我恨不得逃开的坚定的眼神呢。后来想想,果然应该叫做不知者无畏。
我记得初中的时候,同样在一个阴天的时候看完了它,里面灰暗的浓墨重彩,晦涩的,昏暗的,我当时狠狠地喜欢那个悲天悯人的唐僧,他一边操着花花和尚的调子,一边说着,正如我爱你心中美丽,又怎么能在嘴上装着四大皆空?我当时就在想,不愧是女妖精的杀手啊。最多的悲哀,都是留给唐僧的,因为他不是英雄,他只是想要再佛前求一个心里的“准”,他只是个纠结于对错的普通人。我一向喜欢挣扎的普通人,似乎很早就种下了因。
后来呢?后来你们也猜得到,就是一个小P孩,他长大了,然后再一个下着雨被困在图书馆的下午,从不知所云的分类中,扯出了一本翻得很烂的黄色书刊……不,是黄皮书。外边是哗哗的雨声,整间图书馆空旷得看不到人,我翻开以前曾经看过的书,一页一页地翻过去,终于如愿以偿地在看到唐僧叹息着说着“要那诸佛,都烟消云散”时,模糊了眼前的五号字。
有人解构过这本书。我现在想想,也觉得大部分90后几乎理解不了当时网络文学的火爆。我现在想来都觉得当时简直就是网络文学的黄金时代。姑且不论现在的成就,当时那一本《爱尔兰咖啡》里,填满的东西真的都很有看头。我到现在几乎都还记得几个不错的故事。反观现在汗牛充栋的网络文学,我们反倒不知道该何去何从了。
世界越来越大,信息越来越多,差距越来越大,我们所有的时间全都花在了如何对付五险一金和房子车子妻子孩子上,哪有功夫惦记什么文学和艺术,什么灵魂和修养!
如果不是这次被困在图书馆不能出去买我的巧克力派,我估计我也不会逛到这边一直被我不屑的区域来,然后硬生生地被书、书上的字、书后的时光模糊了镜片。
悟空说,不要死,也不要孤独地活。
我看着这些句子,一个人躲在图书馆的角落里,用开水哄着咕咕叫的肚子,轻声笑了。
你告诉我,既不要死,也不要孤独地活是不是一个无上光荣的悖论?
我们开始都是悟空。我们开始都以为这个世界就是为了自己而创造的。我们不知道有上帝的灵飘在水面上,我们不知道女娲曾经用五色石修补过我们看来无上尊荣的天空,我们不知道这个世界跟我们希望的完全不同,我们也不知道在人生的前途,会有母狼、狮子还有秃鹫老鹰甚至还有女妖精之流在等着我们,吞下我们的天真,啃光我们的善良,然后把我们扔到黄土铺就的道路上,说,给你自由。
我们都曾经是水帘洞里的那只小猴子。开始的时候天真赤诚,什么都不怕,什么都不畏。我们追求着强大的力量,觉得似乎只要有了更强的力量,连红海也能为我分开,让我们前往应许之地。然后我们发现了更为可怕的东西,我们为了生存放弃了以前认为比生存更重要的东西。我们什么都怕,什么都担心,我们以为自己无所不能,却又无所不怕,我们扭曲,我们愤怒,我们把手里的武器统统向着一个方向发泄着,或者是所谓的权威,或者是全部的外界。我们奋力地反抗着,我们幻想着总有一天能改天换日。可后来我们翻不出某人的手掌心,我们眼睁睁地看着有后门的妖精全部没事,荡漾地存活在观音附近,逍遥自在。而我们自己在五行山的压迫之下,早已忘记了东南西北,看不清前途灰暗。
甚至于,我们以为能有所不同的命运,都被我们忘记了。我们只希望能逃脱一个心锁,我们只希望忘记,像唐僧说的,所有人都想逃,所以他们都恨我。
你看吧,到了最后,已经开始憎恨真实了,这大概才是神明最大的报复。
在一个人已经无能为力的时候,为什么还要他去看年少时代的梦想?
我知道我们并不是喜欢反叛者,我们喜欢的是反抗者。
作为生物,诞生在这个世界上,就要不断地被异化,这是个悲哀的真理。但是,249这个妖孽告诉我们,不想改变世界的不是人。所以诞生了一群叫做理想主义的人们,围绕着这个千疮百孔的世界,挠掉头皮地思考着。命运这东西实在太沉重,太纠结,所以我们的反抗那么卑微,那么无力。做物理题的时候,一个质量巨大无比的球跟一个小球相撞,那充满了物理和哲理的问题绝对让人终生难忘。
所以,那身为小球的孙悟空,用金箍棒指向天际,喊着“来吧”的身影,才几千年不朽。
是的,天庭并非仅仅指代权力,它指代着一切不可改变的东西,一切让人无奈的东西,一切衰老却还未腐朽,不断地腐蚀我们 的东西。
与那巨大无比的东西作战,势必要面临着神魂俱散五内俱焚的可怕后果,再说,这也不被我们崇尚理性的人接受。所以,干脆,我们都低下头去吧。
再看的时候,还是那么喜欢唐僧。
唐僧这个人,看起来那么淡泊那么看透一切。他一边微笑着一边忍受着,他看到痛苦,就不能再装作若无其事——虽然装作了若无其事,反倒功德圆满。
他与如来之间的对峙,当时看的时候不觉得,现在反倒让我坐在那里哭得不能自已。
别人修小乘,我修大乘。他们修虚妄,我修圆满。他无法认同如来的理论,他在那里皱着眉头,要一个答案。别人给不了就自己去找,即使拿路途苦涩得让人想哭,让人想死。
虽然我觉得,他一定也看出了其中的相同与类似,只是他没办法对其中的对错、真假、好坏全部用一团混沌搅在一起。所以他开始时江流,后来是湖泊,最后只能变成一潭死水。其中失望,绝望,无望纠缠不清,他再怎么聪明看透也不过是凡人一个,凡人又怎么可能思考这种连神都承受不了的问题呢?
走不出去是一定的,为什么又要跟如来争论这种本来就是虚无的事呢?明明成佛是真的,明明能不受轮回之苦是真的。看的太透的人为什么总是那么傻呢?他们的聪明都用到了什么地方去了?
聪明人总是看不出虚妄的虚妄,理想的妄想。所以他们备受折磨。
孙悟空说,不要把妖精便成人,那是害了他们。
可是玄奘却偏偏要反其道而行,他最终也没有拯救到谁,该痛苦的还是痛苦,该绝望的还是绝望,世界没有因为一个人的天真和坚持改变哪怕一分一毫。
追求真实又有什么好处呢?
看透一切又有什么好处呢?
明白事理又有什么好处呢?
面对这样的世界,我们的所作所为能改变什么呢?能改变多少呢?
这些无解的问题,还将困惑我多长时间呢?
我记得有个兵痞子说,我就要变成混蛋了,混蛋是不用思考这些问题的。
我只做过一个人,我不知道大家是不是都有相同的困惑。有的时候我同意司各特,有的时候却完全从某些人身上看不出值得原谅的要素。
我也看不透我身上的界限,所以总是畏首畏尾,不知所云。
我以前从来不敢写那种
补课性质地看完了《悟空传》,惯性上网查阅书评。
留下这些书评的大多是当年的高中生大学生,共享着半夜躲在被窝打着手电读小说的青涩回忆。《悟空》令当时还未经世事的他们热血不已,每个人都幻想自己就是其中成为英雄前的美猴王,或明明拥有飞天法力却苦苦在人间守望阿月的猪八戒,或为弥补过失而历尽五百年跋涉收集琉璃碎片的沙僧。想着想着,还真有不少想死之处:我也总不得志,我也不甘平凡,我也向往自由,我也痴情,我也坚守。可是合上书,我还是我。
“那一刻被电光照亮的他的身姿,千万年后仍凝固在传说之中。”
那么我呢。是否有一天,有一瞬,有一人,会为我而立传。
答案无需言语,只由一个苦笑带过。
当年那些为了《悟空传》而感动哭泣的少年们而今大多已经走向社会,有了工作,甚至组建了家庭,也在风雨中摸爬滚打了一阵。只有我、我们,还在读着他们那时由于一本好书造成的兴奋而睡不着的半夜里,借着窗外暗黄的校园巡逻灯,写下的这一篇篇、一句句书评。他们还记得里面的细节么。
我们阅读它们,我们成了当年的他们,我们也即将成为现在的他们。我们,不就是他们吗?
一本《悟空传》的横空出世,曾引起一阵网络小说的狂潮,杜撰西游记的也不在少数,可是都没有像《悟空》一样得到如此多空前的赞扬,赚到如此多人的眼泪。就主观原因而言,我想是因为再也不可能有同样的一本书,能令我们在深夜里大哭,暗暗在内心应和,大声地质问现实和未来。说什么“再也不可能有这样的一本书”了呢,明明就是“不再有这样的我们”了。是时间变了,还是我们变了,或者是在时间与时间的接口处,我们自己提前将自己弄丢了。渐渐地只会在糟糕的逆境中深刻地怀念当初的轻狂与纯净,当初发誓要坚守一辈子的圣洁的信仰。
整座城市,铁打的营盘流水的兵,旧的去了,新的还会源源不断地补给上来。这座城市不需要担心什么。如同每一天都升在人们上空的太阳,它也升在人们心空,它的每一刻都既是朝阳,也是旭日。
我在心里知晓,我并不是他们。
然而,我不是它们么?
本书作者今何在,在发表完《悟空传》之后一举成名,被无数善男信女追捧膜拜,红遍大江南北,炙手可热。可是令人遗憾的是,他在之后的几篇作品都不如《悟空》来得惊艳。后又听闻他为人写编剧,写游戏策划,“走上了庸俗的工作岗位。”
然而就这一本《悟空》,影响了整整一代人,点燃过无数人的青春大梦,也足矣。
此生唯一自传,如同诗一般。
却仍不禁令人感慨,“《悟空传》,今何在?”
它存在过,只要有一瞬曾令你心动过,那它便不仅是为悟空而传,也为你,为我,为千千万万的众生与佛。
什么是我的宿命?
还记得很久前看到一篇文章说有个人自杀了,遗书上这么写道:现在好好学习,学好了找工作、结婚、买房买车养孩子,养了孩子在教他好好学习,找好工作、结婚、买房买车。。这样实在太无聊。其实有一段时间我也是这么想的,奇怪我那时怎么没自杀
从那时起我开始思考自己的命运,我希望与众不同。
为什么那个人自杀了,因为不自由,毋宁死。
什么是自由,自由是知道选择的可能性,有作出选择的能力并做出了选择。选择意味着放弃其它可能性的痛苦,开始承担随之而来的责任。所以自由是有代价也是有责任的。
真的哲学问题只有一个就是自杀。你为什么不自杀,你迟早会死又何必承担生的痛苦。
那个人自杀了,因为他或许看不见他可以选择,或许没有做出选择的能力,或者他不敢承担选择带来的责任和痛苦总而言之他不自由,所以为了自由,他做出了他唯一的选择,自杀。
那我是不是能推出活着就是为了自由而活着的?
我害怕宿命,因为这让我感觉我不是自由的。
最近看《悟空传》小说中的悟空失去了记忆,忘记了自己是不可一世的美猴王齐天大圣,他被戴上了紧箍咒,只要一想过去就会剧痛无比。他问如来怎么解了这个紧箍咒,如来告诉他护送唐僧取西经最后杀死不可一世的大魔王美猴王齐天大圣。。。。
孙悟空最后遇见了自己齐天大圣的幻影,他要杀了他,这是一个悲剧的宿命,无论怎么样都只有败,如来以为这样就能操控孙悟空,因为最后他杀不死自己的,只能去求如来,而只要孙悟空求如来,那么孙悟空就再也不是那个孙悟空了。
最后如来并没有胜,因为孙悟空至死也没有求如来助他杀了齐天大圣,而是不停的斗、不停的战,什么是孙悟空,孙悟空就是斗、战、胜。
我们或许都有宿命,我常常问自己现在的我就算混混也不错了,何必活得那么累。再累也有宿命,富贵在天,生死有命。
我以前不知道,现在我明白了,这是为了自由,我不愿看见我的宿命,那样我宁愿去死,我知道我还有选择,我还能改变,就算我再苦再痛再累,我自由。
当我无力准备放弃,准备堕落,我总会看见孙悟空,看见那些孙悟空,看见他们的斗、他们的战以及他们的胜,总有一种无名的感动和力量。
我们都是孙悟空都可以做齐天大圣,只是我们必须去斗、去战、去胜,有一天我们退缩了,我们去乞求命运,祈求如来,祈求佛祖,我们将不再是我们,我们将被命运杀死。
不知从哪一天起我终于明白:
生命诚可贵,
爱情价更高,
若为自由故,
两者皆可抛。
17岁那年看的,从同学手中接过这本书的时候惊讶于它薄薄的页数,那个时候我刚刚开始沉浸于网络的丰富与博大,仅仅只是把它当做了一本启蒙式的网络小说规范教材——在此之前,我看过的书大多是作者老老实实写在稿纸上发表的。
我把它当做《大话西游》的衍生品,却着实被它深沉的悲壮震撼到浑身冰凉……夜半时分,躺在床上却辗转反侧,那一滴悲愤的泪凝结在眼角,却始终没有掉下来。
在青春躁动的年纪,我们总是会有着不可一世的勇气和理想,信誓旦旦地与伙伴相约未来将这一切实现,反抗压抑着我们的俗世和教条,冲出一条浸满热血的道路……《悟空传》却将我心底的惶惑与愤懑都激发了出来,让我清醒的明白自己的这条道路尽管轰轰烈烈,却注定了毁灭的命运……每一个曾经勇敢地去冲击命运枷锁的生命都是伟大的,但却无法改写他们悲壮的结局——就如同悟空挥棒指天,高声宣扬道:“我要这天,再遮不住我眼,要这地,再埋不了我心,要这众生,都明白我意,要那诸佛,都烟消云散!”这一切,却也终无法尽随他意…………
我看到许多的评论都会多多少少回忆起自己最初看到这本书时的年少与懵懂,可见它对于那一代人、那一个年龄段的深深震撼与影响。
之前我从不相信自己的理想会有幻灭的一天,更不相信一切激情与斗志都终将走向平淡,是这本书让那个还未满17岁的我认识到人间的真实与残酷,让我为自己弱小而乏力的命运无限惋惜感慨……
可我终是那不服输的人,也许会如同悟空那样,再不回头,即便走向万劫不复的地狱也会微笑着前行…………
师徒四人在往西天的路上走去。一个不像和尚的唐僧、一只爱看晚霞的猴子、一头会对着星空流泪的猪、一个神经兮兮拼着破碗的沙和尚、还有一匹爱上了唐僧的小白马。
“我要这天,再遮不住我眼;要这地,再埋不了我心;要这众生,都明白我意;要那诸佛,都烟消云散!” 唐僧是金蝉子转世,他不想众生万物都要在神的“规矩”里无欲无求,参不透众生万物的本心。这有点像日本动漫里的《封神演义》,人钓鱼,而神又何不是在钓人?他不读佛经,不愿去西天,他总对妖精露出笑容。为什么要去西天?为什么不向北走走?走出那边界,走出神仙为你们设置的那些边界。。。百年孤独,是孙悟空孤独也是他的孤独,须菩提说只有他才能当孙悟空的师傅,是的,只有他们才拥有共同的理想。他还是一样,看着蚂蚁们在斑驳的光影下建立王国,他还认得变化的小白龙。
孙悟空要自由,“那些神无法管的,便有了个统一的名字,妖。”,他拜须菩提为师学会通天本领。入地府勾销所有生灵的生死簿是为了众生平,大闹天空只为了一个小仙女阿瑶出气。他会问一万年都不会问的紫霞“你在这里干什么?”,因为他有“想”,他跟那些“神”不同。所有神仙妖怪都认为他的努力是没用的,他要斗、战、胜,要胜所有的东西,可他能胜得了自己吗?最后和自己在天空的战斗,他胜了,在最后的一棒,他向紫霞伸出了手,那只紧握着紫霞用彩霞做出的紫色披风的手,那只在经历了雷击火烤刀刮之后血肉模糊露出森森白骨都紧握着披风的手。如来说,“我也没有想到”这个结局,“他败了,他败了么?他还是跳出了我的手掌心。”原来这个世界上真的有神也无法预料的事情,那就是人心,那就是金蝉子也参不透的从何而来的爱吧。
天蓬在阿月旁边守护了八十万年,阿月八十万年让天河成为了银河。在蟠桃会上,当阿月跪在地上为阿瑶求情的时候,天蓬把她搀了起来。“这些是什么?”“这些。。。是神仙啊。”“神仙?哈哈哈。。。”,天蓬在被坠入凡间时能如此哈哈大笑,在和孙悟空对骂的时候能发出“为什么?这是为什么啊?”的悲号,在不敢见阿月时趴在地上狠狠的咬着自己的手。。。天蓬没有失去自己前世的记忆,“天蓬。。。天蓬,你好”,当阿月抱着他和他一起被天火吞噬的时候,他的得到了最大的幸福。
阿瑶是个可怜的孩子。蟠桃是被孙悟空吃掉的,但他又是个幸福的人,作为一个普通的小仙女,整日在天庭过着黑暗的日子。。。有人为他出头,这种幸福的感觉哪是那些无情无欲的神仙能体会得到的?“王母娘娘的脸是橘子皮”,神仙敢这么说敢这么笑么?阿瑶在地上捂着肚子笑的眼泪都出来了,这是神仙永远都无法了解的快乐。“这些。。。是神仙啊。”是的,这些卑微的神仙在她现在的眼里比尘埃还小了吧。。。可惜坠入凡尘她也是最悲惨的一个,失去记忆的孙悟空不认识她差点把她打死,而她又不能说出自己是谁。为了让孙悟空想起他就是其他大圣,她布置了一个灵霄殿的幻境希望唤起他的记忆。。。她抱着孙悟空说“你太累了,太难了”,其实别人哪里知道她才是又累又难的呢? 到最后,她的身体和灵魂都随风消散了,但可幸的是在最后她再次感到了那种她期盼已久的幸福,当孙悟空终于恢复了记忆,当她知道“已经没有什么可以战胜他”了的时候,“忽然她觉得自己知道了什么叫幸福,当她终于看到这一刻的时候,于是她哭了,像一个小女孩”。“她忘了自己是谁,永远这样吧,他想。不用再挣扎了,不用再有计谋和宿命了。忘了妖精,忘了与神的仇恨,永远笑下去吧。这时她感觉自己的头顶仿佛一下射进了万道光芒,像黑暗的白骨洞中突然开启了天窗,炫目的光华照进她的身体,她觉得自己透明了,轻盈了。世界也透明了,她看见了所有树叶的脉络,看见了生命在那些脉络中流动,流向天地的每一个角落。”“原来,是这么美的。”
紫霞是从彩霞中幻化出来的,但她的前世是一只松鼠,一直花果山开心的爱交朋友爱说话的松鼠,她爱听树爷爷讲故事,会和一片叶子打招呼,会安慰自卑的小鸟阿笨,会劝导还不会猎物的小老虎。她看大海的时候也会和石头讲话,然后爱上了从石头里蹦出来的猴子。她是只无忧无虑的小松鼠,只有十一个月大,冬天里她会“在树洞里呼呼的睡觉,听着外面的风声和学落在大地上的声音,做一个关于来年的美梦”。在海边,她抱着自己的尾巴送走了她深爱的猴子,这只猴子去追求众生平等的理想。来生做一片彩霞吧。她成为了紫霞仙子,和前世“爱坐在树枝上看彩霞的小松鼠”一样,她也常常坐在天边看着彩霞,想着想对人倾诉的话。可惜没人理她,一万年都没人问她在干什么,因为那些都是神仙。直到有一天,一直猴子从她身边经过,“你在干什么?”,前世、今生,还有什么比这个更浪漫呢?“他叫我在这里等他,那我就会一直在这里等他”,锁妖塔上的决绝,是不忍他再受痛苦,我还是会一直在这里 等他,等我我决定转身,看到的还是他。。。那双眼睛。紫色的披巾他一直抓在手里,最后的呼喊唤回了他的本心,“天火是不会灭的,因为我们会作为它的燃料”。当抱着孙悟空走向天火的时候,那彩霞,是不是更美了呢?
小白龙只是想看看外面的世界,于是化作了一跳金色的鲤鱼。“无论往那边游都会游到同一个宿命吧”,唐僧打了个诳语救了她,她就爱上了这个“有时对花说话,有时抬头看天”的和尚。他能看到两只兔子在树上打架,还能看到一只脸红了的白色百灵。他的眼神“和蔼、宽宏”,于是她宁愿死、也要变成一匹白马无怨无悔的默默的背负着他。“江流、孙悟空,这是我能为你做的最后一件事了”,当她违反天条私自为花果山降雨的时候,她的单恋的悲剧已经注定和她的生命一起结束了,但这真的是悲剧吗?
失去记忆的,迷茫不知自己是谁;没失去记忆的,痛苦不知要怎么做。妖精们一个个要杀害唐僧,就是为了阻止孙悟空陷入西天的陷阱,成为那堆神仙中的一个。牛魔王也可爱起来,他是孙悟空的好兄弟。
这是一个关于叛逆的故事。每个人都在叛逆,在壁垒森严的界限中生存不是他们的本性,神仙不相信他们能跳出去,但最后妖怪们成功了,孙悟空也成功了。叛逆,一个让多少大人头痛的词,现在看起来确实那么的亲切可爱。
我劝人清心忘欲,可生由空而生,又教之向空而去,不过是教来者向来处去。苍生之于世间,如落叶纷纷向大地,生生不息,本不用导,也许还有别的真义。
神不贪,为何容不得一点对其不敬,神不恶,为何要将千万生灵命运握于手中?
所以我又要等待了
等待下一个轮回
下一个五百年
“去,去,去你妈的吧!”他大骂到,“现在老子就爱做一只猪,我喜欢,谁他妈也别想把我变来变去的,我就这样了,别惹我!”
唐僧说;鸿蒙初辟本无性,打破顽冥须悟空。
我有一个梦,我想我飞起时,那天也让开路,我入海时,水也分成两边,众神诸仙,见我也称兄弟,无忧无虑,天下再无可拘我之物,再无可管我之人,再无我到不了之处,再无我做不成之事,再无.......
我不知道为什么要因为失去而忧伤,为什么为了时光短暂而忧虑。我要去找到那力量,让所有的生命都超越界限,让所有的花同时在大地上开放。让想飞的就能自由飞翔,让所有人和他们喜欢的永远地在一起。
要做我的徒弟,就跟我来吧。
其余用户默认给了好评
已经到底啦~
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已经到底啦~