合上《瓦尔登湖》蓝色的封面,一股清凉的湖水已然汇入心间,澄澈见底,将心境荡涤得如一泓秋水,不染纤尘。正像徐迟先生在《序言》中所说:“《瓦尔登湖》是一本静静的书,一本寂寞的书,一本孤独的书,是一本寂寞、恬静、智慧的书。”它只适合在“寂寞和恬静”时阅读,静静地读,静静地思考。我想,从这个书上来说,《瓦尔登湖》是属于大自然那纯净的心灵的。 梭罗在一八四五年春天,放弃了繁华的城市生活,在一个人迹罕至的瓦尔登湖畔的丛林中建造木屋,自耕自食,一人过着寂寞的生活在湖边,他完全凭着自己的双手劳作,来自谋生路。他居住了两年零两个月,在那里生活、阅读、倾听,种豆、生火、做饭,为自己营造了一个远离城市喧嚣的精神田园。这真是有一点像《鲁膑逊漂流记》中的故事情节。梭罗想以他的漂流经历来证明,人可以生活的更简朴、更从容,不必为追求物质文明的发达而放弃人为万物之灵的崇高地位。梭罗在湖边完成了他对自身深度的“衡量”,《瓦尔登湖》这本书便是对自己闲云野鹤般离群索居的生活的真实描写。现如今,梭罗再次成为了文明生活的旅行人了。 现代生活给人类提供了几乎随心所欲的舒适,水泥建筑抒情地摩天,水泥路面没有一点尘土,而地下水却在不断地下沉,南极天空出现臭氧空洞,酸雨腐蚀我们的生活和健康。我们在征服自然,改造自然的同时,又给自己埋下了生态陷阱,造成恶性循环,因而只能用回归自然来安慰自己的无奈。我们的祖先在被自然奴役时,敬畏自然,崇拜甚至神化自然,而作为子孙的我们,却颠倒过来,蹂躏、奴役、称霸自然。读一读《瓦尔登湖》,让心沾染一点湖水的静谧清凉,多一分恬淡与洒脱,少一分浮躁,其实不是时髦,而是必需。 种豆、筑屋、焙制面包,对大多数享受城市文明的人来说,都是遥不可及的梦想。在今天,城市生活越来越便捷和考究的今天,又有谁向往这些呢?而且在地皮越来越紧张,自然生态环境日益萎缩的今天,有此梦想的人又能到何处实现呢? 读完后,我对梭罗的行为感到不能理解,对他书里的思想和行动更不能去认同。而在多年之后的一次初夏的夜里,我在海湾沙滩上漫步的时候,我却突然地体验到了自然田园所 具有的独特 的审美情趣,并让我深深地认识到了梭罗以及他的《瓦尔登湖》所包容的的丰富而伟大的田园意蕴。 最后,我明白了:不管你的生命多么卑微,你要勇敢地面对它生活;不用逃避。你纵然很贫穷,也要喜爱你的生活。即使是在济贫院里,你依然还拥有喜悦、开心、荣幸 时光。 梭罗亲眼目睹,一个心静知足的人,在那里生活得宛若在皇宫里一样,生活得如此开心又如此心满意足。 《瓦尔登湖》内容丰富、意义深远,它是简单生活的权威生活,是对大自然的真情描述。 感谢《瓦尔登湖》给我带来的精神支持。
据说,诗人海子去山海关自杀时带着4本书,其中有一本是梭罗的《瓦尔登湖》,这和当年唐太宗李世民到死不放王羲之的《兰亭序》颇为相似。看来对好的东西还真有死都舍不得的人。《瓦尔登湖》是1854年出版的著作,在中国有好几种版本,已经流传50年了。《瓦尔登湖》至少影响了中国两代人。一本100多年前出版的书,在另一个国度里仍然让许多人痴迷。
读它,感到人应该没有理由放弃思考,也没有理由不去追求一种真正值得珍惜的生活。
读着它,我觉得心静下来,瓦尔登湖——梭罗说,瓦尔登湖是大地的眼睛--湖水静静的,轻轻的流入我的心田,树林、原野、湖水……这些人类久违的东西才是最亲切的。
梭罗说:“一个人怎么看待自己,决定了此人的命运,并且决定了他的归宿。”
这个100多年前美国人比现代人更知道人生是怎么回事。
记得读完它的那个下午,我从书页上抬起头来,阳光像梦一样,安静的落入我平凡琐碎的生活深处,在这个春天的下午,我看着楼下的车水马龙,人声熙攘,我的脑子一时转不过来:
这个世界怎么了?
忽然的,想起海子的一首诗:
面朝大海,春暖花开
从明天起,做一个幸福的人
喂马,劈柴,周问澜?
从明天起,关心粮食和蔬菜
我有一所房子
面朝大海,春暖花开
我真的似乎看到了他,听到了他,他语速缓慢,文字纯净、朴素、深远,世上竟有这样的心态和文字!我的心也静下来,感觉脱去了一身的浊气。
人与书,是一个相互选择的过程,人在选择书的同时,书也在选择人,当你放弃了他,他也放弃了你,《瓦尔登湖》没有放弃我。
初读完这部作品,仔细了解了解了本书的写作背景与作者生平,让我见识到了一部不寻常的的作品,这部著作区别于先前文学作品的第一个特征,是其对自然巨细靡遗的描摹和引申。大至四季交替造成的景色变化,小到两只蚂蚁的争斗,无不栩栩如生地再现于梭罗的生花妙笔之下,并且描写也不流于表浅,而是有着博物学家的精确。作者无微不至地描述两年多的湖畔独居生活,目的在于通过这次亲力亲为的向读者证明:其实不需要很多钱,也能够好好地活着,而且能够快快乐乐地活着。在今天的中国,有太多的人,为了一日三餐或者三房两厅,过着奔波劳碌、忧心如焚的日子;也许还有同样多的人,他们去澳洲旅游,去西藏朝圣,去欧洲购物,花三千块钱吃一顿饭或者做一次头发,却依然感到空虚和痛苦。这本书的是崇尚简朴生活,热爱大自然的风光,内容丰厚,意义深远,语言生动,意境深邃,就像是个智慧的老人,闪现哲理灵光,又有高山流水那样的境界。书中记录了作者隐居瓦尔登湖畔,与大自然水乳交融,在田园生活中感知自然重塑自我的奇异历程。读本书,能引领人进入一个澄明、恬美、素雅的世界。合上《瓦尔登湖》的封面,一股清凉的湖水已然汇入心间,澄澈见底,将心境荡涤得如一泓秋水,不染纤尘。正如徐迟先生在《序言》中所说:“《瓦尔登湖》是一本静静的书,一本寂寞的书,一本孤独的书,是一本寂寞、恬静、智慧的书。”它只适合在“寂寞和恬静”时阅读,静静地读,读得静静。我想,从这个意义上来说,《瓦尔登湖》是属于心灵的。 这本书的封面上有这样一幅耐人寻味的图片:两行向远方延伸的铁轨中间,立着无数挺拔的大树。这是否是本书在以一种含蓄的方式暗示着我们别的一点什么?梭罗说:“来到这片树林是因为想过一种经过省察的生活,去面对人生最本质的问题。”我在想,在现实的世界里,现代文明改造和穿越自然环境之前,是否也该多一些自省与自察?因此,从这个意义上说,《瓦尔登湖》又是属于现时代的。 由此,《瓦尔登湖》在阅读空间中占有两个起点和终点,那就是心灵和现时代。 梭罗原是个要在人世有所作为而不是个出世的人,然而在两年多的湖边生活后,他看破了“红尘”,感到人世扰扰,荣华富贵,不过是一个人的贪婪,他要对之心平气和,一无所求。当然,一个人从对人世有所求到无所求,这是一场艰难的心路历程。今天,我们观照梭罗的这条起伏的心灵历程,不知能否多一分理解和感悟。在这个丰富多彩的时代里,要一个人对生活无所求,那是苛刻,但对“所求”多一些节制,则是理性。我们无法也无需戒绝自己对生活的“所求”,但同时是否也该有些出世的精神来面对这个不复简单的世界?在越来越考究的生活中,心灵的罗盘仍固执地指向简单和质朴。因此,斑斓的VCD节目和浓酽的咖啡之外,读一读《瓦尔登湖》,让心沾染一点湖水的静谧清凉,多一分恬淡与洒脱,少一分浮躁,其实不是时髦,而是必需。 种豆、筑屋、焙制面包,对大多数享受城市文明的人来说,都是遥不可及的梦想。在今天,城市生活越来越便捷和考究的今天,又有谁向往这些呢?而且在地皮越来越紧张,自然生态环境日益萎缩的今天,有此梦想的人又能到何处实现呢? 现代生活给人类提供了几乎随心所欲的舒适,水泥建筑抒情地摩天,水泥路面光洁少尘,而地下水却在不断地下沉,天空出现臭氧空洞,酸雨腐蚀我们的视觉。我们在征服自然,改造自然的同时,又给自己埋下了生态陷阱,因而只能用回归自然来安慰自己的无奈。我们的祖先在被自然奴役时,敬畏自然,崇拜甚至神化自然,而作为子孙的我们,却颠倒过来,蹂躏、奴役、称霸自然。 然而笑容还没来得及绽放,历史这块魔方已经从正面翻转到反面:水土在流失,大地在沙漠化,物种在减少,人间变成污染的烟尘世界,自然又在嘲弄企图称霸地球的人类了。 如果我们少一些贪婪,少一些索取,如果人间多一处瓦尔登湖,人类就会多一条后路。这该是《瓦尔登湖》的一句隐语吧。《瓦尔登湖》是吉林人民出版社“绿色经典文库”中的第一本,这样的定位,也是编者的一番良苦用心吧。 梭罗在书中这样表述:“不必给我钱,不必给我名誉,给我真理吧。”我想,这真理该是:热爱自然,创造生活。
梭罗的文字质朴、隽永,如同瓦尔登湖的湖水般澄澈,能够洗掉尘世的烦扰和郁结。不管是清新的早晨,倦怠的午后,还是宁静的深夜,捧一本《瓦尔登湖》在手中,总能为心灵寻得一份超脱和豁达、这样的好书,却只被少数人知晓,实在是很遗憾。
说来这个汉译本真的很好。朴素的装帧,拿在手里很舒服,论字体大小、纸张质量也都是上品。王家湘先生的翻译找不到原文那种略微深涩的感觉,却很好的还原出了原文的风韵,实在是再好不过了。至于其他的翻译,没有读过其他的译本,无从比较。
这版瓦尔登湖。价廉物美,真是十分贴切了。说直白一点,那就是超值!
梭罗的《瓦尔登湖》购买于08年深秋,当时买的是上海译文出版社徐迟译本,后来参考他人评论于10年又进了北京十月出版社的王家湘译本。
对《瓦尔登湖》的评价在《美国语文》第六课里给出的定位是“这是一部将自然观察、社会批评和哲学思想独特地融合在一起的著作”。而我阅读情愫的真正调动似乎因的是王家湘译本中何怀宏序里转述的一段徐迟的评论“在繁忙的白昼他有时会将信将疑,觉得它并没有什么好处,直到黄昏,心情渐渐寂寞和恬静下来,才觉得'语语惊人、字字闪光、沁人肺腑、动我衷肠',而到夜深万籁俱寂之时,就更为之神往了。”确切的说,澎湃的阅读激情源头其实是何先生的这句话“人们总是乐于谴责无所事事,而碌碌无为不更应该受到谴责?特别是当它侵害到心灵也许是为了接纳更崇高更神圣的东西而必须保有安宁和静谧的时候”。
于是,虽然曾经多次拿起又放下,今夜,我决心抱以当初读《神曲》的劲头哪怕艰难跋涉也要全文通读,寻找那种“有时候一个人偶然到了一个地方,会神秘地感觉到这正是自己的栖身之所,是他一直在寻找的家园”带来的共鸣。
期待,《瓦尔登湖》能够帮助我找到,我朦胧意识深处孜孜追求的那个精神家园,一个能够给我予安宁与静谧的心灵居所。
有那么一本书一直与现代都市的气氛格格不入却被一些追求心灵平静的人们追逐,早知道这么一本书,有这样的魔力,终于有一个机会阅读,果然一走进去那个世界便不想走出来。
我的同事一看是外国文学便说,外国的文章我读不懂,其实我本身也有这样的顾虑,但是真的读了之后发现不管是中国的还是外国的,从感情上是共通的,其实没有那么的费解。
我把作者看成是陶渊明式的人物,在中国的古代实际上是不乏这样的隐士的,可是在现代这样的情愫就慢慢少了淡了被遗忘了。
读这么一本触及心灵深处的书是幸福的
本书比较适合恬静的人来读,一开始读不下去,老是会走神,因为是在地铁上。
但总想着开卷有益,硬着头皮读下来,还是收获良多,当然仅限于我能吸收的部分。
我自己的水平有限,所以很难从哲学的角度认识这本书,我并不了解梭罗,只听说是个哲学家。
开篇使用很多古罗马和古希腊的诗人的名字,差点没让我昏过去。强迫自己读并不是很感兴趣的书,还是能训练人的专注度的。
书中对一些我从未想过的细节的描写,给我很深的印象。现在能想到的,比如描写一群蚂蚁的战争,描写湖面结冰,那冰层里面的气泡的产生和形态,还有松鼠来他小屋门前吃玉米穗,行动和神态描写的如此细致,让人脑中展现出一幅幅生动的画面,是我从未感受过的。
也许这是远离城市的难得一见的景象,也许是我们忙忙碌碌,没有时间给自己来细致的观察事物,进而思考和联想。
而梭罗却做到了,他开篇就号召我们“停下来”,很多事情不需要去做,减少自己的欲求,沉静下来,朴实起来,甚至可以说“原始起来”。。。。。
编者也说,此书应该是在夜深人静时拿来细细品味的,一点儿没错,但我从未尝试过,因为不想让熬夜来摧残自己的身体。夜,我已经熬得够多了。但是没有付出,就体会不到此书真正的美。所以我只能写出以上寥寥数句,来肯定此书,让读不下去的朋友还能坚持。
刚从当当网买回的书,读了第一章 节俭,很有感触。作者梭罗作为超验主义的代表人之一,以比较特别的观点在美国文学史上留下了独特的一页。
书中提到的一些观点很能获得我的认同。其实人生活在这世上,短短的几十年究竟应该怎样的活着才不会枉费一生呢?我想很多的人都会问自己这个问题,但是答案却是各不相同。我认为并不是拥有的物质越多才越幸福,其实心里的平静才是最重要的。我多么羡慕作者能生活在他书中所描述的瓦尔登湖啊!但仔细一想只要心中有这样一块只属于自己的净土,那么无论你所处的环境是怎样:小草棚或是大别墅,本质上应该没有什么不同。
有的时候我会有这样的感叹。我们从小学开始一直到大学毕业读过的教科书、应考书有千万,可是除此以外呢?会有多少名家名人的小说、哲学、散文和诗歌著作?反正我自己是没读过多少,就算有也只是粗略的、简洁的一目十行的读。而且又有多少是真正的读到心里去的。我想可能是更少。
总而言之,这本书让我感触良深,推荐各位对生活有些迷茫觉得迷失方向的人们也能好好读上一读。
We spend much time learning knowledge from the textbooks,
While little time on re***** and contemplation.
Re***** does good to every one in the world.
不得不说,人,在工业化的社会中,离自然越来越远,同样的人心也越来越没有温度
我想,永远不要失去一颗爱人、爱自然的心。
这本书,只能在全身心都放松的情况下,在安静的环境中阅读才会渐入佳境,和作者灵魂沟通。
下面的话是我引用别人的,我觉得写得很好:
“世人不断致力于占有更多的东西,梭罗也另有一种奇特的占有;世人纷纷地购进卖出,梭罗也另有一种奇特的购买方式。在他看来,如果你喜欢某处庄园,喜欢某处风景,你不必用金钱买下它,在它里面居住,而是要经常在心里想着它,经常到它那里去兜圈子,你去的次数越多,你就越喜欢它,你就越可以说是它的主人,就像一个诗人,在欣赏了一片田园风景中的最珍贵部分之后就扬长而去,那庄园主还以为他拿走的仅只是几枚野苹果,诗人却把他的田园押上了韵脚,他拿走了精华,而只把撇掉了奶油的奶水留给了庄园的主人。
这种购买付出的不是金钱,而是比金钱更宝贵的东西,它付出的是一颗挚爱的心,还有体力,它得到的自然也更珍贵。这种占有是不为物役的占有,也是一种不妨碍他人占有的占有。
瓦尔登湖,我没有去过,不知道那是怎样一个湖,不知道它今天是否变成了某一个人的产业,可是,我们不总是可以在前面的意义上说——
瓦尔登湖,梭罗的湖。 ”
我迷恋《瓦尔登湖》,淡淡的文字却能沁入心扉。《瓦尔登湖》很多版本我都买过,这本是最令我满意的。这是一本精品书,现在总算出了一个能与书的内容相匹配的好封面!
其实这本书适合夜深人静的时候读,可以慢慢理清一天以来被物欲充塞的心灵。心浮气躁的时候会和这本书气场不合,读不下去也很自然。因为这本来是一本为生活做“减法”的书。当你真正沉浸其间,你会发现它是难以抗拒的!
这本书的样子比我预期的要好看,当然看书不能看包装,但是我见过世面上有卖这本书的盗版,我喜欢的书都是要珍藏的,所以绝不会选择盗版,但是我以为盗版的和这本书在装帧上应该差不多,因为从照片上看就是一样的,但是到了手里就知道了,盗版再好也是盗版,正版书给你的舒服感不是盗版能做到的。
我不喜欢看那些外国小说了,也没什么意思,我喜欢看随笔,中国的文学也是,随笔才是最接近坐着灵魂的东西,而那些小说在故事里再寻找作者的情愫,有些绕弯子了,在当今真诚真情都不多见的时候,看看随笔,把这些作者作为自己深夜的朋友,是非常让人心灵安静的事情。
我还没看这本书,但是这本书的大名可是知道的,我也是向往一种原始的生活,我曾说,要是没有汽车飞机等一系列现代产物,我们平静地生活,国家消失吧,过点简单地田园生活,人的任务就是走过这一生,为什么以金钱美女权力为标准呢?如何走过这一生都是可以的,为什么我们不选择平静和美好?战争纷起,彼此倾轧,各种犯罪,我们人类的进步就是这样的吗?相反,我们的生活还不如古代原始社会的狩猎生活。我最喜欢看《最后的莫西干人》里面印第安人的生活,人类科学的进步应该首先是让人类更加平静安详地生活,而不是互相残杀手段的进步。
买本书那么多话,抱歉了,如果有看到这句话的人,我谢谢你都看完了我的话,谢谢。
没有发现残页缺页的情况 硬皮书很喜欢 龙哥推荐
经典就是经典,非常好的一本书,让人返璞归真,心灵得到宁静,使人感受到宁静的力量,听说这个译本是最最贴切的,所以买了这个版本的!
一本远离城市喧嚣、内心浮躁,得静下心来品读的书。
纸张很好,了解了一下王家湘的译本还是不错的,读的时候感觉溪水静静淌过心间。
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已经到底啦~
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