《朝花夕拾》原本叫做“旧事重提”,收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的10篇文章。本应该快乐美丽的童年,因为笼罩在那个封建社会,时不时透出些迂腐的气息,所以鲁迅要骂,骂那个半封建半殖民地的社会。从文章表面看,鲁迅似乎都是用了些温情的文字,其实,他把愤怒藏得更深。有人说柔软的舌头是最伤人的武器,也许鲁迅先生正是想达到这个目的吧! 在《朝花夕拾》中,鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。如在《从百草园到三味书屋》中,鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活,接着再写道“我”不得不告别百草园去三味书屋上学。前边写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活,体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。在《藤野先生》中,鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人,“这藤野先生,据说是穿衣服太模糊了,有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套,寒颤颤的……”。但藤野先生对工作是极其认真的,他把“我”抄的讲义都用红笔添改过了;血管移了一点位置也要指出。这个对比手法,较好地写出了藤野先生的高贵品质,写出了鲁迅对他的景仰。另外,藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁,这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比,体现出藤野先生是个真正的君子。 鲁迅在《朝花夕拾》中对一个人用了相当多的笔墨,那便是鲁迅的保姆“长妈妈”,她是个需要一分为二看待的人。因为社会的影响,“阿长”保留了许多迂腐的习俗,像在新年的早晨要吃福橘,喜欢切切察察,喜欢告状,还盲目地对“长毛”的故事妄加评论,甚至还踩死了“我”喜爱的隐鼠。因此,“我”对她怀恨在心。看到这,读者在脑子里勾勒出的是一个活脱脱粗俗、守旧的妇女形象。然而,鲁迅对她的印象远不止这些。她有可爱的一面。“阿长”知道“我”喜欢《山海经》,跑了许多路,帮“我”买来了《山海经》。由此,“我”又认为她“有伟大的神力”。在《阿长与山海经》的结尾,鲁迅表达了他对阿长的爱,他希望仁慈的地母能让阿长安息。
文集以记事为主,饱含着浓烈的抒情气息,往往又夹以议论,做到了抒情、叙事和议论融为一体,优美和谐,朴实感人。作品富有诗情画意,又不时穿插着幽默和讽喻;形象生动,格调明朗,有强烈的感染力。
孩子现在还不想看,再大一点才行。但满足了我们对初中时的回忆,鲁迅先生的散文真的很棒,大家就是大家,不仅杂文超级棒,散文也不弱,尤其是《从百草园到三味书屋》,《阿长与山海经》,小孩子的可爱一览无余。
鲁迅先生唯一一部回忆作品,纸张不太好,印出来的图文很模糊,不清晰
鲁迅的“朝花夕拾”是鲁迅唯一的一部散文集。在“朝花夕拾”中作者将自我在童年和青年所难忘的人和难忘的事,用语言真情的流露出来。说明作者在童年和青年时所难忘的经历在他童年里不是很好的。他做的每件事都得不到长辈的认同。这使他感到很难过,可是他没有感到人生的黑暗到来了。他则是将这些长辈的不认同改为动力,写进这部“朝花夕拾”里。《朝花夕拾》以平易、深情、舒缓的笔调记述了鲁迅童年、少年、青年时代的生活片断,展现了家乡的风土人情,抒发了对亲朋师友的挚诚怀念,寄予了对现实的思考。
我一直在当当网买书,这次我也是无语了,这本书错别字太多了。
每个人都有不一样的童年回忆,看了鲁迅先生的作品,每个人都面临长大的希望和期盼,可是真正长大后又不断怀念过去,每每于彷徨之时,默想之刻,总会记起以前的陈年往事。
这是一本回忆童年生活的散文,就更加充满了个体生命的童年时代与人类文化发展的童年时代所特有的天真之气。书中有批判,有嘲笑,可以视为鲁迅的杂文笔法向散文的渗透,不仅使其中的韵味更加丰厚,而且显示了鲁迅现实关怀的一面,这也是真正的鲁迅。这本书确实非常好看。
老舍的朝花夕拾揭露了旧时期社会的黑暗,主人公祥子原是个朴实敦厚老实的乡下人,但自从被社会所击倒后,便由一个使人快乐的老实青年变得麻木潦倒,狡猾自私,天天吃喝嫖赌骗。原本应该快乐幸福的他变得无感情。老舍的朝花夕拾是真的对孩子有帮助。
鲁迅先生唯一一部回忆性散文集,生动展现了一代文豪的情感世界和成长历程
凑单买的。回来后发现书架上还有一本一样的,书名、封面、出版社、纸质都毫无差别的,哎,这已经是第二次买过相同书籍的经历了。看来,这本书我没看过,但潜意识里记着他不错,很想要。哈哈。
第一次读鲁迅先生的书,很激动,爱不释手的感觉,老师推荐很好,嗯,当当的质量真是有保证。
初一上学期要求读的书,一起买了,挺好的,孩子还挺满意,字迹清楚,排版也好,静待一本一本读过去了
质量还不错,已经买了好多了,买书一直信赖当当!
这是课外阅读要求的,虽然读书时不是太读的懂鲁迅先生的文章,现在重温一下也是很好的!
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已经到底啦~
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