毫无疑问,《经义述闻》一书是清代学术史上的不刊之作。这一套《经义述闻》由上海古籍出版社出版,共四册,属于清代学术名著丛刊中的一本。在2016年11月初版,2018年10月第三次印刷,共3900册。由虞思徵、马涛、徐炜君点校,是了解高邮二王父子学术的必读之书。
经义述闻,一版二印,全四册,圆脊布面精装线订,共约2000页,全书装帧印刷可算精品,解开书衣赏心悦目,唯其纸张偏薄,引以为憾,且未设计书签带。 王引之以治名物训诂著称,祖孙三代(王安国、王念孙、王引之)皆为大家,乾嘉学派的代表人物,关键的是中进士基本都是一甲或一甲榜眼或一甲探花,与其父王念孙并称为高邮二王。经义述闻部分为记述其父王念孙关于经义的叙说(其父师从戴震,其后世却没有学到戴震的抄袭习惯,后世的刘文典也是将父辈要义据为己有被学者所不齿)
确认收货后4天追加
评论中关于进士及第有误,甚歉!祖父王安国为雍正二年一甲榜眼,时年二十九岁;父亲王念孙亁隆四十年二甲七名(总第十名),时年三十一岁;王引之嘉庆四年一甲探花,时年三十四岁。
不错,无意中买了《广雅疏证》,然后就被王氏父子读书做学的严谨细腻风格所吸引,借各种优惠活动,将《读书杂志》、《经传释词》和这套《经义述闻》收集齐了。这四套书都很漂亮精美,值得收藏阅读。好评!
《经义述闻》,三十二卷。清 王引之(1766-1834)撰写。根据其父论述以及自身见解,解释了大量经史传记中讹字、衍文、脱简、句读。为读经的重要参考书。在校勘、训诂、音韵学上有重要参考价值。是王引之的代表作之一。
繁体竖排。因为以前看《左传》对人的名和字产生了兴趣,有些人的名和字很明显是同义或反义,但有些人的名和字确实让人摸不到头脑。比如伍员,字子胥,有什么联系?最近看梁启超的《中国近三百年学术史》,知道了有这本书的存在,也知道王引之写的《春秋名字解诂》也正好包含在里面,所以就买了一套。看了几页,很受启发。但是尽信书不如无书,盲目崇拜也是要不得的,有些论点我不能接受留待自己慢慢消化研究。另外,读经的人,恐怕这是一本绕不开的佐读之书啊。
内容非常的好,大家制作,多年呕心沥血之作,值得一读。
刚拿到手,翻了第一册,第一册最后100页,印刷重影有二十多页。另外书页的切割太过于潦草,这是精装书,切割给人的感觉却像是轻型纸做的劣质书。给3星还是因为这书内容确实好。
章太炎的童子功。《经义述闻》熔小学、校勘、经学为一炉之佳制也。引之自序引其父语曰:“训诂之旨存乎声音,字之声同声近者经传往往假借。学者以声求义,破真假借之字而读以本字,则涣然冰释,如其假借之字强为之解,则诘为病矣。”是以斯编之求字义,亦与疏《广雅》同,重在以声音通训诂。
《经义述闻》,三十二卷。清?王引之(1766-1834)撰写。根据其父论述以及自身见解,解释了大量经史传记中讹字、衍文、脱简、句读。为读经的重要参考书。在校勘、训诂、音韵学上有重要参考价值。是王引之的代表作之一。
高邮王氏4种终于收齐!高邮王氏作为清代朴学的巅峰,其作品值得每一位醉心于国学的同道中人静心研读。上海古籍这套清代学术名著丛刊无论从排版、印刷、纸张还是设计上,都是一流作品,值得收藏。
清代高邮王氏四种经典作品之一,乃王念孙、王引之父子对古代文献中疑难问题的质疑与解答。
高邮王氏四种之一啊,这是训诂必读之书啊,从印刷到纸质都没得说,推荐!
《经义述闻》是王引之所做。其中约有一半是记述其父王念孙的关于经义的论说,故书名曰「经义述闻」,但也有不少是作者自己的见解。本书大多为随经文所做的训诂和校勘。 综观《经义述闻》全书,其要在校正古书文字和阐释文字假借两方面。历来学著对《经义述闻》评价甚高。该书在训诂和校勘上的卓越成就使它在中国语言学史和清代学术史上占有十分重要的地位。
我本家人著得书错不了,当年清朝就已经被学者所注重的书籍,流行至今不衰!拜读!
江苏高邮王氏父子的经典之作,有点迫不及待感觉
其余用户默认给了好评
已经到底啦~
其余用户默认给了好评
已经到底啦~