第一次看到这个故事是在HBO电影台,故事没有看完整,但我知道是根据真实传记改变的,当当上一搜,有,就买了。
关于美国流浪汉的故事,之前在凯鲁亚克的《达摩流浪者》一书中已经领教了,但是像《荒野生存》中克里斯这样的极端的还是第一次读到,克里斯在阿拉斯加荒野生存了112天之后,因误食有毒植物种子而丧生。
克里斯因为厌恶父亲重婚的经历,厌恶人际关系,厌恶政客,厌恶墨守成规的职业,他选择了远离现在文明社会,进入荒野独自生存。克里斯比一般意义的流浪者,或者说是探险家做得更纯粹,他进入阿拉斯加荒野的时候只带了10斤大米,他是靠打猎和采集浆果维生的,当然,书中也写到了比克里斯更为极端的例子,那个研究人类学的家伙甚至不用一切现代科技的工具,包括猎枪和锯子,完全是回到石器时代,当然,他的结局一样是——死亡。
克里斯本来是可以回归社会的,但是他运气差了一点,他在最后的阅读中已经悟出“只有分享才能幸福”,可是当他兴致勃勃背起背包打算回家的时候,进入夏季的阿拉斯加水位上涨,原先的小溪已经成为宽阔奔流的大河,要想回家,只有等到秋季,但是克里斯没有等到,他永远的留在了阿拉斯加荒野中那辆废弃的公交车里了,他长眠在的那个睡袋里,那个他妈妈亲手缝制的蓝色睡袋,最后的遗言是:“我已过了快乐的一生,感谢主。再会,愿上苍保佑所有的人。”
书看完了。看过碟后就在等书的出版。从电影和书可以看出导演肖恩.潘、作者克拉考尔都下了一番功夫,但给我的震撼来自电影最后克里斯的最后一张自拍遗照,他坐在那辆公交车旁长长的头发、瘦削的脸盘、灿烂的笑容,眼神深邃。
影片太说教让人倒胃口。音乐倒是很好。风景因期望值太高只是刚刚及格。
书前部分有点乱,作者下了很大的功夫走访了很多路上接触过克里斯的人,作者试图罗列克里斯的生命轨迹,更试图通过这些蛛丝马迹向读者展示克里斯的内心世界,这是徒劳的,还大大降低了阅读的愉悦。
其实, 背上包走向远方是每个人或多或少的梦想,克里斯是梦做到了极致的。如果谁梦做得深了,这本书可以借来看看,书中除了克里斯还提到很多有流浪梦的人,包括作者克拉考尔。
向沙漠走去的,有先知和勇士;穿过沙漠的,有朝圣者和亡命徒。在这里,伟大宗教的领袖们,已经找到了静修所具有的治疗以及精神上的意义。这不是逃离,而是去寻找真谛。
有个受了良好教育的年轻人,毕业后选择一直流浪。最终他走向了阿拉斯加荒野,再也没有回来。
我从豆瓣和Geek上得知了这本书,花了一周从当当订购,今天拿到,花了3个小时读完80%,酸楚了15分钟,留了三滴眼泪。现在我的大脑很清醒,我知道,最近的一次流泪是TDK的片尾,而最近一次感动我的阅读则是《梦断代码》。
把Into the wild翻译为荒野生存,我不知道是不是有商业上的原因,但最终的结局不是生存,而是死亡。另外,书中有些让我奇怪的细节是看了豆瓣才知道的。比方说主人公携带的大米是10磅而不是10斤...
他不是那种反科技或者反社会的人,他是一个很单纯的流浪者,单纯到让我崇拜。他发现他的生命的意义只有在不断旅行中才能得到寻求,于是果断的听从自己内心的声音——生命的意义就是流浪,而停留,只是在为下一次的流浪做准备。
我始终认为,人是有处置自己生命的权利的,但能做到怎么样的程度,我不知道,而现在我看到了。有些人会嘲笑他死亡的愚蠢,却忘了凡人终有一死。叶慈会对年老时两眼昏花耳目昏沉而微笑,而海明威只是用一把猎枪果断的了结了自己。
有些人能聆听自己内心的声音,并循之而动。他们有些成功,有些失败,他们了解自己生命的意见。凡俗者无法理解,失败者成为疯狂,成功者成为不朽。
人生正如一场旅行,但大多数人都忘却了这一本质,每天生活在自己狭小的空间内,在水泥森林中迷失,没有真正的朋友,过着永远两点一线的生活。大众都被繁琐的现代生活麻木了心灵,被扭曲的现代商业文化侵蚀了肉体。那一幢幢钢筋铁骨铸成的大厦的每一个小格子里,有几个人是真正过得快乐的?
醒来吧,人们,不要再推迟,不要再麻木,是时候行动了,幸福不再是金钱能够衡量的,梦想不是靠拖延来实现的,背上行囊,告别家乡,梦想就在脚下,无论你的梦想是什么,当你决定去做的时候,它便已经成功一半了。
荒野生存是一场对现实的闹剧,对主人公克里斯来说是一场悲剧;但我们如果不行动,不去做,不去与这个社会抗衡,不去追求真理,那我们的人生更加悲剧!
何必等到医生告诉你还剩小多少个月的时候才行动呢?为何不现在就去?去抗争,去拼搏。不要把电视上报道的那些伟大人物当做茶余饭后的消遣,因为你也可以!
生命短暂可笑,不如把它挥霍个干干净净。
每个人心中都有一片荒野,很少有人愿意真正去触及它,人类所有文明的遗传基因加起来,也未必有它执着与顽固。我们关注一个流浪汉的传记,是因为它引起了我们古老的记忆的沉淀。而我们已经在现实社会里将其久久的压抑。如今我们当中的绝大多数在现实生活中不可能以亲身的行动重现那种古老的刺激。读这本书的情绪里混杂着兴奋、痛苦、遗憾、甚至嫉妒、仇恨……,争议是不可避免了,所有引起强烈争议的东西都值得我们去认真思考。隐藏在深处的本来面目或许让人难以接受,但它能让你感觉到存在的真实。社会、家庭、学校为我们脚下虚构了太多泥土,我们已无法直接体验到大地的气息。我们不应该指责麦坎德利斯,他不故事并不完美,世界上有完美的故事吗?
第一个标准,我的生活不直接的破坏我所生存的环境,但不排斥使用现代设备,比如我只吃自己吃得了的,不浪费食物,但可以使用枪支;比如尽可能的不占用或少占用自然空间!
第二个标准,我的生活不直接、也不间接破坏我所自下而上的环境,这个标准很难达到,比如涉及到ISO9000 ISO14000的事,比如我的衣服、枪支,是现代化工业的产品,而现代化工业本身就破坏了环境。
第二个标准,以一已之力是不能达到的,第一个标准,可以适度达到,CHRIS其实并未故意的按哪个标准,他的目标不是附合某种标准,而比如虽然他抛弃了汽车,但使用了枪支,他的目标可能不是按照哪种标准生活,而是按照一种尽量让自己舒适,尽量让自己能够忘记那个社会的方式来生活,尽量的少些东西能让他想到那个社会,想到他的父亲和父亲那些让他讨厌的生活婚姻方式。
或者,他正处于心理创伤期吧!他在试图自我治疗,试图给自己找一个面对这个社会的方式,如何说话,做事,如何面对社会的不公和对道德规范的违犯,如何面对虚伪的或者内在的善良。只不过,正如其它人所云,他的运气实在是不太好!
这部小说不是讲述如何远离社会,而是讲述如何回归社会!我们在这个社会中习得的东西,不足以维持我们对这个社会的信心!渐渐的,只能被这个社会毁灭,与其毁灭于社会,不如毁灭于自然!
《荒野生存(INTO THE WILD)》这部电影是在去年看的。那是五一假期一身泥泞地爬完鳌山回来,汗味熏熏的车厢里,我和张大哥坐在后排聊天时他推荐的。张大哥说,这部电影你一定要看。回家后立即下载下来,三个小时的电影讲述的是一个有着大好前途的美国青年,如何逃离现代文明社会,流浪荒野,最终饿死在阿拉斯加冰雪覆盖的荒原上的故事。说实在的,因为提前已经知道了故事梗概,当时并没有感到非常震撼,只是觉得画面非常唯美,音乐尤为动听。但对结局还是有点隐隐不快的遗憾,这个能够剪掉身份证、烧掉钞票,毅然决然地以自然人的纯良身心投身自然的时候,为什么自然对于斯还是如此惨烈呢?因为这是个真实的故事,而真实永远是残酷的吧。
前一阵子趁着当当网打折促销还返赠,颇买了一些书,其中一本就是乔恩.克拉考尔原著的《荒野生存》。这本书给我的震撼远远大于电影,文字是有力量的,很多次热泪盈眶。看完了书,又看了一遍电影,这次终于看懂它了。
Alex穿着短裤,背着大包,兴致高昂地走在路上。身边是铺展开去的麦田和荒原,远方是地平线,微笑是洁白的牙齿和沾满灰尘汗水的脸。我懂那种感觉。
年轻时,谁没有过与Alex一样敏感叛逆、渴望流浪的心呢?谁没有体会过用纯净的目光看辽阔大地时的鼓舞欢欣呢?记得高中毕业时,等待高考成绩的闲暇,几个要好的同学商量着去走丝绸之路。对一群一年中都去不了一趟县城的懵懂少年,这是个如何伟大的激动人心的目标!仔细研究了地图,翻看了历史,没钱、家长不同意这些困难更成了刺激神经的催化剂,虽然最终是白激动一场,但还是为这个主意心驰神往了很久,幻想中那些自由行走在路上的情形,该是如何地超然物外,崭新与浪漫,古老与忧伤呢。
上大学的时候,偶然在学校外面的一个小书店里看到余纯顺的《孤身徒步走西藏》,这本书我翻看了无数遍,对我的影响很大。一个传奇人物用平实优美的文笔,记录了徒步行走在神秘辽远的世界第三极的传奇经历,鸟儿已经飞过,天空不留痕迹。这天马行空的自由对年少的心是如何地感染和打动!大二刚开学,就听说了其他系的一个女孩如何一个人在暑假游遍内蒙的故事,这个女孩子跟我一起选修艺术体操的课程,气质孤独安静,平日并没有觉得有什么特别。而自那以后,当我看到她低垂的眼睑,都觉得写满了神秘与美丽。我没有独自上路的勇气,大二暑假,攒了一点生活费,拿着地图,约了几个要好的同学一起去了兰州、刘家峡水库、炳灵寺石窟、临夏、拉卜楞寺和桑科草原。那也算是我迄今为止最完美的一次旅行吧。没有足够旅费,没有攻略,没有人接待指引,我们一路搭顺风车,扒车槽,啃干饼,晒太阳,迎漠风,向遇到的每一个人真诚微笑,向看到每一幅壮阔天地欢呼,最后到了兰州连买火车票的钱都不够,找当地同学在人群熙攘的火车站交接了50元,带着晒得斑驳的脸、鼓荡的心和少了五斤的体重回家。这一趟现在看起来年少无知无畏的旅程,在记忆中是那么完美,无法替代。
说起余纯顺,又想起了去年在梦柯冰川认识的一个朋友——浪子。浪子当时是登山队伍中的高山协作,扎个马尾,脸黑黢黢的,戴着酷酷的墨镜,像极了藏族人。一路上大家都在疲于应付高反,并没有很多的交流。直到最后一天冲顶的时候遇到风雪,浪子带我们提前下山,这才慢慢熟了起来。浪子也是一个名副其实的传奇人物,他大学毕业后当了国际海员,几年后厌倦了海上漂泊一成不变的生活,便辞去了工作,走遍了几乎中国所有的地方。得知了他的传奇经历后,我们深表羡慕与钦佩,浪子却摇晃着手中那个古旧的诺基亚手机,轻轻地说,我已经打算回去了。他说,游荡了这么多年,走过了这么多地方后,觉得自己已经逐渐失去了方向。“我似乎想通了,登山对于我就像我曾经骑车、攀岩、徒步和旅行一样,只是我人生的一种经历和体验而已,他们都是我生活的一部分,我不能在有限的生命里去追求无限的东西,但是我可以在适当的时间和地点、在体力和财力都保障的基础上去做上述所有的事情”。浪子在博客中这样写道。浪子微笑着说,等这趟行程结束后,我就打算回青岛,剪去长发,继续做我的海员了。
这可能算是传统意义上的浪子回头了吧。但我想,浪子对于流浪、生活和生命的领悟远远并非于此。回程的火车上,已经到了 然乌湖畔的浪子给我发来短信,我也是在大学的时候看到了余纯顺的书,对我的影响也非常大。非常感谢我们能在美好的年纪能够读到美好的书。
浪子可以回头,因为浪子是天性豁达、智慧圆通的。“我们都沉浸在自己曾经拥有的美好回忆和精彩故事中,在一段时间内我们都难以自拔……但我心里清楚,在我们的生命中还有比那些往事更重要的事——认真活好每分每秒,绽放现在所拥有的每个瞬间,让他们成为我们生命中更精彩的记忆,未来自然美好”。
绝对唯美的余纯顺与Alex注定了是同样的结局。余纯顺为名所累,Alex为情所伤,绝对地走出去了,他们都无法再回来。
但Alex和余纯顺是永远值得我们纪念的。《荒野生存》的编辑手记中写道,有人说,我们是不举的衰神。绝大多数人没有和这个社会较过一次真,只是选择默默地接受由别人创造的社会、思想、规则甚至邻居的看法。我们自己掂量了一下自己,决定还是把头默默地低下去继续,期间用很多精神食量和爱情信仰调味,让它容易下咽一些。这些用生命与荒原拥抱的人们,他们让我们有幸瞥见了那种纯粹的活着的意义。
联系朋友、预定机票、打点行装,准备好相机、电池、旅游攻略,暂时逃避现实生活,在被赞美的风景里浮光掠影浅尝辄止,是生活在城市的我们为人们所羡慕的一种生活方式。气喘吁吁地爬到了顶峰,相机没电搞得人很沮丧;吃了两天的方便面,就开始想念竹园村的火锅。我知道,我们已经不是那个目光纯净笑容清澈的少年。
几千万年前,我们的祖先走出了荒野,而如今,我们再也无法回去。
年轻时,我们渴望流浪,而如今,我们已不再年轻。
很多人都不能理解为什么一个人会抛弃所有去进行那样的旅行,其实每个人的感受只有他自己最明白。有时候不是不能做,而是面对的诱惑太多,当我们抛弃某些东西的时候,其实也是在解放自己,值得与否,只在于自己的心里,而非别人的评论。
很好的书
一口气将它看完了 比电影要详细得多
看了以后心里有很大触动 心情有点沉重
真的引人深思,看不懂的人只会嘲笑.
看完电影还想买书看
美中不足的是 有插图的话会更好
在书的最后一页应该放麦坎德利斯的唯一照片
让人感觉会更震撼吧
很打动人的故事,也是一位很让人敬佩的人,我和佩服他有这样的勇气放弃一切世俗,做自己想做的喜欢做的事,人的一生需要经历一些与众不同,这样才充实、丰满! 主人公的不幸离开还是让我感到非常非常的惋惜,愿他在天上幸福。
这本书看了这是第三遍了,而根据书改编的电影看了不下十遍,走入荒野对于喜欢户外的人来说是一种情结,特别是在城市的喧嚣里呆久的人,被生活被各种压力被权力压抑已久的你,需要放松需要自由需要新鲜的空气和动力。
其实是冲着小K去看的电影,没想到一看就不能自拔了,连看好几遍,也恨不得立马能看到书。可惜我们当地的书店都没有卖的,当当有段时间也缺货,所以终于把书拿到手里的时候很是激动啊~果然也没有令我失望,是令我震撼的一本书。
能够在生命的这个阶段阅读了《荒野生存》,我感到非常满足。无论是书还是电影,都带给我很大的冲击和心灵上的震撼。我就像是找到了一个很好的朋友,我能在书中发现和自己很像的观点,《荒野生存》给了我很大的勇气,也让我在孤独时又有了一个精神的依靠。
他不是疯子、反社会者或被社会遗弃的人,他是另一种人——也许是个朝圣的旅客。有一天我会像他一样流浪,但与他不同的是,我更喜欢融入当地人的生活,用最原始的气息清洗自己,而不是孤入荒野。他是一名勇士,我的榜样。
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