俗世中不乏奇人,尘世里不乏奇事,大隐往往隐于市,但是不管奇人还是奇事,都是源于生活,最终回归于生活。
从冯骥才在本书的写作观来说:一是传奇,二是生活地道的根,三是语言,《俗世奇人》贰,赶不上壹(尤其是语言)。记得女儿小学课本里,编选的是其中的“刷子李”。如果私读私教的话,“苏七块、酒婆、小杨月楼义结李金鏊,皮大嘴、一阵风、鼓一张”这几篇,就这几篇更触及文化的根深一些。值得生活地咀嚼咀嚼,其他的看过而已了。
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冯骥才在《俗世奇人 贰》“又冒出一群人(序)”中说,那一群群乡土怪客与民间英雄,乃是他的信仰。(的确,说我们中国没有西方那样的形上的信仰——是的。其实我们的信仰,却是在形下的民间、乡土中。) 冯骥才最后说,“任何地域的性格,都是在其历史某一时期中表现得最充分和最耀眼”。 ——其深层的根由何在呢? 而此的答案,才真正有助于当下的遗产文化保护行动,与我们当下信仰的新生。
值得一读的一本书。
虽仅寥寥6万字,但栩栩如生的刻画了18个人物,在天津卫这片传奇的土地,在这红尘俗世中,仍有可圈可点的奇人,他们的故事令人赞叹,令人唏嘘,令人回味!在滚滚红尘中,一介凡夫俗子原来也可以活得这样多彩!
类于《三言二拍》的手法,但比其更简练,主要述人的突出特点、某一奇事,笔墨不多,但甚传神。18个人物,只有1个女的,即《酒婆》篇,半碗“炮打灯”,百步醉舞蹈,只因老板老年得子,不再往酒里掺水了,让酒婆横死路口,读来令人叹息!还有《大回》篇,一位神奇的钓鱼圣手,最好也死于一车鱼,应了那句话“能人全都死在能耐上”,着实经典,如同老百姓所说“水里淹死会水的”……
书中插入了大量《醒俗画报》的画图,这些绘于20世纪初的一些手绘画,为本书增色不少。不过绘图有处重复,37页和125页的重复了,估计是个小bug。
《俗世奇人》 很早以前就读过这本书,读过了,心里就一直喜欢,喜欢冯骥才模仿魏晋笔记的风骨,喜欢书里面描写的那些俗世中的奇人。 苏七块的医术和为人、刷子李的出神入化的刷子、张大力的力大无穷、华大夫治牙的专心、泥人张神气活现的泥人、绝盗中两个光天化日之下的偷儿、大回钓鱼的绝技,还有冯骥才风趣奇绝的文本。如果算奇人,还应该加上一个冯骥才,天津卫的大冯。 这几天把这本小书找出来,在女儿临睡前,又给女儿读了一遍,读到妙处,我和女儿都哈哈大笑。 读了这么多年的书,还读过一本叶兆言的《五异人传》,还有余秋雨的《酒公墓》,都是些一些身怀绝技的小人物的平淡生活,都是我们生活中的奇人。记得在毕业十周年的时候,我也写了一部小说《八八七班异人传》,可惜只写了十个人。转眼又快十年过去了,回头再看当年我们班中的那些异人,不禁心生感慨,人生真快,毕业已经快二十年了,当年的同学有的已经物是人非,有的却还丝毫未变。当年的同学命运地位已经相差很大,但是却很难说什么样的命运是最幸福的,因为毕竟还有几个二十年等待着我们。
如果在学生时候看到这本书,我会关注故事中的趣味性,体会浓郁京津地方色彩的文字,还有作者高明的叙述技巧。说真的,冯骥才写的故事,改成相声段子那绝对是经典,可爱可乐。
但现在不会了。读的时候很轻松,很开心,更多感受到的是一种平和,一种温暖。
在哪个纷乱时代里,奇人也好,凡人也好,三教九流,各色人等,都充满着对生活的热爱和追求,没有去寻求什么宗教皈依、主义信仰。他们质朴、简单、豁达、努力,具有深厚悠长的原生力量,这是他们的生活观。是的,很多人都是这样活过来的。
作者极为高明。他用过去的人事,散发着关怀,传达着力量。爱生活,就是爱自己。
在小学语文课本上学了刷子李这一课,对这本俗世奇人感到很好奇。上课时不是抱着学知识的态度学这一课,而是像看小说一样去看。这本书看了一下选段,认为修订得还不够好。一些内容表达得不明确,如:那天,头一次跟随师傅出去干活,到英租界镇南道给李善人新造的洋房刷浆。到了那儿,刷子李跟随管事的人一谈,才知道师傅派头十足。照他的规矩一天只刷一间屋子。这洋楼大小九间屋,得刷九天。干活前,他把随身带的一个四四方方的小包袱打开,果然一身黑衣黑裤,一双黑布鞋。穿上这身黑,就赛跟地上一桶白浆较上了劲。我认为一些地方不应该用“赛”,使得一些读者看不懂,还有一些地方应把曹小三的名字加进去,如:那天,曹小三头一次跟随师傅出去干活,到英租界镇南道给李善人新造的洋房刷浆。到了那儿,刷子李跟随管事的人一谈,他才知道师傅派头十足。
总之冯骥才老师的写作水平很高,想买本看看!
这帮奇人在清末民初的天津卫江湖,无论贫富贵贱,都靠自己的绝活儿手艺,活出了人样。这些奇人是真有,只是这奇事,看个热闹便了。譬如《小杨月楼义结李金鏊》,一个是名满天下的南派乾旦,一个是义薄云天的黑道头子,确有其人,只是故事发生的民国二十八年,李金鏊已经作古好几年了。
《俗世奇人(修订版)》由19个短篇小说连缀构成,各篇文字极精短,半文半白,带有“三言两拍”笔意,作品的风格也接近古典传奇色彩,取话本文学旨趣。书中所讲之事,又多以清末民初天津卫市井生活为背景,每篇专讲一个传奇人物生平事迹,素材均收集于长期流传津门的民间传说,人物之奇特闻所未闻,故事之精妙叹为观止。
又是推荐书目之一,也应该读的一本书,但是买回来的是两本,因为分两册,太像废话了,确实如此,推荐的只是其中之一,但还是觉得冯作家的书是这得好好看的,而且这位高人实际生活中,各类活动也很多,很受关注,看看总是好的。不知道为什么,后附的照片总是不太好上传,书挺薄的。
之前看过冯骥才《俗世奇人》的部分篇章,两本书都很薄,插图不少,但内容蛮有意思。
俗世奇人》是冯骥才创作的短篇小说集。各篇文字极精短,半文半白,带有“三言两拍”笔意。书中所讲之事,多以清末民国初天津的市井生活为背景,每篇专讲一个人物的本领及事迹,素材均收集于长期流传在天津的奇人异事。
《俗世奇人》,书中记录了晚清光绪年间天津流传的奇人异事,充满趣味性,用来娱乐放松再好不过。故事短而精,所写人物鲜活生动,语言特点是特别接地气,用了很多方言俗语,增添喜感的同时,让读者产生亲切之感,这本书读起来很轻松,推荐
女儿很喜欢读呢!书不厚,有8毫米厚吧。里面的字比较稀疏,还有插画。是小而美的书。配合着初中教材才买的,虽然妮才上五年级,可我是教语文的呀!多看看没错,到初中时间更紧了。
俗世必有奇人,很好的天津衛小故事,很有生活氣
俗世奇人的故事丰富,如:海张五嘲笑泥人张,隔天泥人张贩卖海张五泥像,三日后海张五派人把所有关于他的泥人泥模子都买走了,泥人没了,但贩卖海张五的事儿传了一百多年;苏七块医术高超,但有个规矩,无论是穷是富,付了七块才给你看病,所以叫苏七块,有一次,一位名叫张四的车夫来接骨,可张四赚一天吃一天,拿不出七块银圆,他说先欠着,以后再还,但是苏七块在打牌,听赛没听,还是牌友看不过去,指了指门外,可苏七块还是没理,华大夫出了名的心善,他借口说去小便,悄悄把张四招呼过来,从怀里摸出七块银圆给了他,过了一会儿,张四走进屋,把七块银元往台子上一码,苏七块已然站在张四面前,给他接上了骨,还给张四几包活血止痛口服的药,张四说他没钱付款,苏七块只说了句这药他送了,打完牌后,等他那两位牌友走后,他将那堆银圆中取出七块往华大夫手心一放,并解释道:“您别以为我这人心地不善,只是我立的这句规矩不能改”,华大夫把这句话带回去琢磨了三天,也没琢磨出苏七块这句话里的深意,但他钦佩苏七块。
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