《武士道》一书是作者于1899年在美国宾夕法尼亚州养病时,有感于外国人对日本的传统武士道知之甚少,为了向国外介绍而用英文写成的。由于作者本人是一个在幼年时亲自接受过武士道传统教育的日本人,因此,正如作者所说,他在介绍时,与别的外国的日本研究者至多只不过是个“辩护律师”不同,“可以采取被告人的态度”。的确,我们在读到他所系统介绍的武士道的种种方。面时,颇有入木三分之感。同时,由于作者是为了向国外作介绍而写的,行文中大量引用了西方的历史和文学典故进行比较,所以就更便于外国读者阅读和理解。正因为如此,本书一出版就引起了外国读者的极大兴趣。据作者自序说,当时的美国总统西奥多·罗斯福不仅自己亲自读了此书,还以此书分赠其友人。光是本书的日本版从1900年到1905年的6年之间就重版了10次,本书还被译成了多种文字,在世界的日本研究书目中占有重要位置。目前在我国的日本研究正深入到探讨日本的文化传统、民族特性对当代日本的影响之时,相信把这本颇享盛名的著作译为中文以飨读者,或许不无意义。自然,由于本书是在将近一个世纪之前写出来的,其中有些观点不免有过时之感,同时,由于作者本人的立场所限,有些观点也很值得商榷。这是希望读者们注意的。
很久以前就想买这本书了,这次借着要开课的理由终于买个《武士道》,能对日本的武士道做一个更全面的了解。
书本很好,权威版本,了解日本,你我之责,支持当当!
舶来品中国儒家文化和日本武士传统的结合,此书是日本向西方列强推销本国文化的一个载体。
外国人系统了解日本文化和民族性的好书,虽然二战后公开宣传武士道已经不再政治正确,但是其对于日本民族性格的塑造的影响还比较长久
对了解日本大和名族的精神和思想很有帮助,解释了日本崛起的一种民族精神。
武士道起源于古代的日本,是以不惜命的觉悟为根本,为实现个人于集体、团体的价值,尽可能的发挥自己的能力,强调“毫不留念的死,毫不顾忌的死,毫不犹豫的死”。武士道精神最典型的行为是切腹。
挺薄的一本书,但是这是想要真正了解日本必须的一本书。
因为创作一部关于抗战的剧本,其中涉及到武士道的知识,日本人的心理要追究这里
了解曰本人的好书,曰本人对中国的了觧远甚于中国人对曰本的了解,不论是仇日、亲且亦或是哈曰,做为一个近邻、一个对手、一个曾经的学生、一个当下值得学习和防备的,我们都有必要了解它,研究它,知己知彼。武士道传统无疑的是形成曰本的今天的重要要素。
就内容来说,武士道还是没办法阐释的很清楚,但不失为研究日本的入门好书
武士道精神,我一直很不理解,日本是中国的大敌,通过读这本书,还是收获很多。知己知彼,百战不殆
作者是自幼接受武士道教育成长起来的学者,角度不一样,更有说服力和影响力
以研究者的身份去说日本武士道的由来和发展,以及对日本人的影响,看了可以了解日本武士道的文化
听说武士道是一本很好看的书,没准是写日本的经典!哈哈哈,好的好的好的
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已经到底啦~
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