如果你眨了眼睛,那是因为光的缘故,这道光来自于未来的日子,那些没有我们太阳照样升起的日子。——马瑟
我站在阳台上已经几个小时了,想象着自己就这么跳下去,像放慢镜头一样,不停地回放,有几百次了。仿佛是在享受重生,幻想自己在坠地前的一刹那被云中的天使救起,最后终于有一次砰然落地,像大石头一样,死了。那时我的亲友们应当很悲伤,母亲会绝望地唤我的名字,全家人都在哀痛中。从阳台上,我看到整个阿拉伯世界都在我的脚下,没有工厂,没有清真寺,取而代之的是《一千零一夜》中的宫殿,宫殿里铺着厚厚的地毯,我要是掉在上面,大概不会摔得很痛。
在热拉尔·马瑟的笔下,死亡是如此轻盈、充满诗意,此时的死亡不再是生命的终结,而是一扇通往重生的栅栏门,“死并不可怕,它是生命完美的升华,好似昆虫经历了最后一次蜕变。”,甚至可以像一幕电影镜头般被随心所欲地无数次地回放。坠地的刹那,死亡不具血肉模糊之形,幻想支招,将其轻柔地降落于《一千零一夜》铺着厚地毯的宫殿内,马瑟赋予了幻想神奇的魔力,幻想总是出其不意地构造出“天方夜谭”的“天方夜谭”,那些幻想之形远比真实之影更加扑朔迷离。
马瑟诗意地体验死亡之旅,显然与蒙田不同,在蒙田的笔下,死带有一种深度,不可见,不可闻。而在马瑟的笔下,体验死亡简单得不过是做一个个美好的白日梦。在也门旅行中的一天,马瑟行走在这印度洋海岸,那时,天色已晚,大地浸沐在柔和与永恒中,他想,此刻此地,正适合对人生做快乐的告别,一切是如此的朴素安详,他想象自己累倒在沙漠上,“任流沙将我的躯壳掩埋,随后,只剩白骨的我陷下去,陷下去,安静地躺在大自然打造的天然棺椁里。再经过许多时候,我的骨骼会在石上留下化石般的印迹,就像蕨和海藻。”但他明白,在这场或N场的白日梦里,他能逃避的只是腐朽,对于死亡本身,他说,他感到依旧无能为力。这就充分证实,马瑟并不缺省对死亡的理性认知,他只是做到了,让死亡在死亡之上委身于一场场斑斓色彩的幻想,成为生命的一种升华和延伸,真正让他感到束手无策的,是他在《阳伞与棍子》里所写:“然而升华过后的境界是万念俱灭,如此无所事事的存在,动摇了存在的意义。”
在马瑟的许多白日梦里,他让那些死去的人重生,尽管他把睡梦中白光里的重生看作一次略带悲伤的狂欢节,但他情愿让他们只是搬家了,而不是死去。那些没有地址和门牌号的房子,在马瑟的梦里,他可以不费吹灰之力轻启门扉,自由出入,与它们的主人交谈,此时,真实完全让位给幻想:“当我们远离肉身,变得通体透明而不可捉摸时,当我们面目全非地进入亲人或陌生人的梦乡时,一种新的生活便不知不觉地开始了。镜子的另一面没有声响,人世间七年的伤痛在这里只持续几秒钟。我们都成了影子,渐渐不再去入梦了,终有一天彻底地消失,再不回头。
镜子另一边的未死之人,星期日徘徊于婴儿床、天盖床和坟墓之间,在这些地方,休眠的时间让我们提前体验了死后的境界。”
整个十月,我的包里只揣着热拉尔·马瑟的书(巴黎丛书,白色系列)。薄薄一册书,33篇文字合成两卷,翻阅它,竟逾月余,对于我来说,这是一次非同寻常的幻想之旅,正如他的作品般,一半在幻梦里,一半在现实里。从第一篇翻到最后一篇,有恍如隔世之感。
正如译者所说,它们既不是游记,也不是传记,而是诗人的臆语,内容也许是虚幻的,但情绪却真实得刺眼。
还没开始阅读,但是充满期待。当当活动力度大,支持。
还没开封,不过包装和物流就已经很给力了,赞一个先!
像诗歌一样美的散文,可以抱着随性浏览的态度,也可以细细品味字句的意蕴,幻想照见现实,虚实相映成趣,值得购买。
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大师经典学习
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