应该说,非常得感谢他,正是通过看他的哲学史,使我心中对于哲学发展的大的框架清晰了。他的哲学史比起我们国内一些人编的哲学史来说,可以说谈的是真正的哲学。我个人认为:哲学是个要求纯净的东西,正如叔本华所说:哲学不是娼妇,而是处女,你想亲睐她,还还不一定亲睐你。但是我们国内的哲学家里面,在哲学史中加入了太多的错误的诠释,尤其是意识形态的诠释,对于一个初学者来说,加入太多的这种非哲学的东西,而且还不断地强调这些**,必然使哲学本身的智慧、哲学史本身的重大启示被蒙蔽。 因此,心中十分佩服罗素思维的清晰、条理、严谨。罗素不愧为数学家出身,对于哲学的研究也像对待科学一样认真,这表明在他思维、论证的精细。除此之外呢,他在书体现的对知识的怀疑精神以及对于哲学的公正的态度最令人佩服。对于任何一个哪怕是再伟大的哲学的观点,他总是把自己放在一个常人的位置,从不忘记用常识去批判他们,对于哲学本身的理解,他永远站在一个人本主义者的立场,不偏不倚。 但是,另一方面,我也想谈一谈我所理解的罗素的《西方哲学史》的重大缺陷。这缺陷来自于罗素的哲学本身,即他的分析实证哲学。在他的哲学史里,他几乎否定了一切的情感派哲学家,第一个是卢梭,他认为是他开启了思想方面的罪恶的源头。接着,伟大的康德,叔本华、尼采、海德格尔,相继被他否定。尤其是对于尼采,他简直是冷嘲热讽,更不乏人身攻击。他亲睐的只是理智派、经验派哲学家,如休谟、马克思。因此,初学哲学的人不能不提高警惕,时刻不忘带着批判地阅读。 这同时也给了一个启示,可以算是我读这本哲学史的另一个最重大的收获。就是说,既然如此伟大的罗素,都不明白情感的哲学,何况世人呢?难怪这个世界是个如此沉闷与压抑的世界。 当然我们也不应该为此而怪罪于作者,虽然本书有如此重大的缺陷,但这不是作者本身的居心不良,而是由他个人的哲学思想体系决定的,是没有办法的。而我前面所说的那几点优点就足以使他的哲学史成为最伟大的哲学史之一。 最后,我想摘录他对哲学说的一句经典的话来结束这篇文章:哲学探索的意义不在于对于这个不确定的世界给出最终确定的答案,而是在于使我们生活在不确定性中确定地生活。
哲学史旨在有联系地阐述那为解决存在问题或使人了解我们的经验世界而作的各种尝试。它是从古至今探源究理的人类思想的发展史;不仅按年代列举和解释各种哲学理论,而且研究各种哲学理论彼此的关系、产生的时期,以及提供哲学理论的思想家。每一种思想体系或多或少地有赖于其所由兴起的文明、以前各种思想体系的性质,及其创始者的个性;它又反过来对当代和后代的思想和制度发生很大的影响。所以哲学史必须力求把每一种宇宙观放在它适当的背景中,把它看作是一个有机整体的一部分,把它同它过去、现在和将来的文化的、政治的、道德的、社会的和宗教的因素联系起来。哲学史又必须试图追踪人类思辨历史上往前推进的线索:说明称为哲学的思想观点怎样产生,各种问题和提供的解答怎样引起新的问题和答案,各个时代对于达到最后的解决有哪些进展。
介绍各种体系时,我们将注意让作者摆出自己的观点,而不泛加品评。可以发现:哲学史在很大程度上是对哲学最好的评论者;某一体系由它的后继者所继承、演变、发挥或推翻,这就会暴露其中的错误和矛盾;这种体系又往往是新的思想倾向的起点。哲学史家在自己的研究中应当采取不偏不倚和客观的态度,并且尽可能避免在探讨中渗入自己的哲学理论。但是完全消除个人因素是不可能的,哲学史家先人为主的成见必然在一定程度上流露于他的著作中。其表现方式多种多样:重视某些哲学,表明什么是进步和衰退,甚至对各个思想家论述的篇幅也有所不同。所有这些都是无可避免的。不过,应当让每个哲学家有机会充分地表明自己的论点,而不要常常加以批驳,使他受到干扰。而且我们不能单从现在的成就方面着眼来批评一个体系,就是说,不能用今天的标准来衡量而贬低它。同近代理论相比较,古希腊的世界观似乎是朴素、幼稚和粗糙的,而嘲讽这种世界观却极不明智。从当时的观点来看,人类最初努力了解世界而形成的这种世界观,显然是划时代的事件。评价一种思想体系,必须着眼于它本身的目的和历史背景,着眼于同它直接的前身和后继的体系相比较,着眼于它的前因后果以及由它所引起的发展。因此,我们的研究方法是历史的和批判的。
好书,《西方哲学史》上下卷《芳华》一起买来,新年有书读了,好美
很久之前就买了上卷,这一次就把下卷一起买齐了,关于西方的哲学史我也只买过这一个版本,至于其他的版本好不好也不清楚,但我觉得是值得购买的,慢慢看吧。
收到书了,我买了六本书,中国哲学和西方哲学,开心,可以开始阅读啦。书的质量很棒,纸张那些比较好。
棒棒哒~学西方哲学原著选读的参考书,本来只是再看电子版,后来发现罗素写的挺好,很明晰又不枯燥,就忍不住买了书,还是想看纸质书~
这本书内容上讲卢梭时代十分详尽,语言比较精炼。当然这本书也有一些糟粕的东西,望读者弃之。
书的排版太挤,文字太靠里,阅读有些不舒服,我看其他大32开的书也不这样,不知是节约纸张才这样印的吗?
从大学巴望到现在,终于买到了。等读完了再来评价
民主建设出版社的书 质量太一般 其他都挺好的
我以后一定买精装版线装!!第一章还没翻完,其他没问题
发货速度挺快,可是就直接给我塑料皮裹上就来了,中国哲学史还好这个外面有层推广夹页,不然书脊就会受损,一个包的西方哲学史就没有幸免,真是醉了,给打包裹的给差评!书也是正版,好评吧,希望内容对自己有用
罗素的《西方哲学史》是一部很有特色的讨论西方哲学史的著作。其叙述年代从希腊文明的兴起一直到现代的逻辑分析哲学。罗素这部西方哲学史的全名是《西方哲学史及其与从古代到现代的政治、社会情况的联系》。该书的写作目的是要揭示“哲学乃是社会生活与政治生活的一个组成部分,它并不是卓越的个人所作出的孤立的思考,而是曾经有各种体系盛行过的各种社会性格的产物与成因”。故在这部哲学史中,罗素特别对他认为对西方哲学的发展有着重要影响的历史事件和人物辟专章作了较详细的论述。比如在此书中他专门分章讨论了雅典和罗马帝国与文化的关系、犹太人的宗教发展、黑暗时期的罗马教皇制、意大利文艺复兴,以及一些通常被认为与哲学并无太大关联的人物如拜伦等。在该书中,罗素特别强调了哲学家们是由其特定的时代所造成的这一基本观点,并特别注意各种思想之间的历史的关联。
罗素作为著名的数学家,特有的逻辑思维让他对待哲学更加有独特的见解,很值得一读
跟上卷的作风一样,罗素以他热爱数学和逻辑的头脑分析各家的哲学学说。作为探讨性的角度阅读此书,是会有所收获的。尽管未必完全正确,但它至少使一些哲学的问题更清晰了,我觉得这是有益无害的。
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已经到底啦~
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