这套程树德《论语集释》是《论语》注释的集大成之作。中华书局收在“新编诸子集成”中。后又有“中华国学文库”的简化字版。整理者程俊英在《前言》中,略述作者艰难的成书经过,可谓字字泣血,惊心动魄。我们后学者要加倍珍惜伟大中华传统文化,以不负先辈们传承国学、振兴中华之热望。
作者著于抗日时期发愤之作,当时作者已脑梗舌强手僵,收录历代注释最全。
读书人不可不读四书,不可不精读《论语》,先圣道德文章高如崖岸,非我小子之浅薄所能窥见,然身不能至,心向往之,此书集解《论语》,必须购买
《论语集释》集众注以成一书,几乎囊括清以前各个时期《论语》的相关著作,是《论语》学研究的集大成之作。外包装已破。
这一系列诸子书纸张好,繁体竖排,字体舒服,印刷质量上成,内容收集全面,好书,收集中!
此书可谓以传统文献考证法治《论语》登峰造极之作,后人要以纯传世文献治《论语》,几乎已无超越可能。以考据学而言,舍援西学思想入我华以义理治《论语》之外,可切实际者当多参考出土文献、古文字资料等。拙作《论语新劄》,尝多有抛砖之探,亦稍可参考。
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惜乎!作者无缘一见海昏侯墓出土的齐论语
子书是我国古籍的重要组成部分。最早的一批子书产生在春秋末到战国时期的百家争鸣中,其中不少是我国古代思想文化的珍贵结晶。秦汉以后,还有不少思想家和学者写过类似的著作,其中也不乏优秀的作品。<br> 二十世纪五十年代,中华书局修订重印了由原世界书局出版的诸子集成。这套从书汇集了清代学者校勘、注释子书的成果,较为适合学术研究的需要。但其中未能包括近几十年特别是一九四九年后一些学者整理子书的新成果,所收的子书种类不够多,断句、排印尚有不少错误,为此我们从一九八二年开始编辑出版新编诸子集成,至今已出满四十种。<br> 新编诸子集成所收子书与旧本褚子集成略同,是一般研究者经常要阅读或查考的书。每一种都选择到目前为止较好的注释本,有的书兼收数种各具优长的注本。出版以来,深受读者欢迎,还有不少读者提出意见建议,帮助我们修订完善这套书。
程树德先生的此书集多家对《论语》的注释,并加以论证,尽量做到释义接近原著本义。是当前论语注本中的最善者。
受止庵推荐而买,是深度学习《论语》绕不开的一部书。 “欲以发扬吾国固有文化,间执孔子学说不合现代潮流之狂喙,期望使国人之舍本逐末、徇人失己者俾废然知返。余之志如是而已。” 这是著者程树德先生在“自序”里所说,乱世文人的意气,让人动容。
诸子集成的都值得购买收藏,这套书替换了早年诸子集成中刘宝楠父子的位置,其内容更为丰富,细读之下可以深切感受到儒家思想开枝散叶后的庞大。
程树德的《论语集释》堪称实至名归,心仪已久的这套书放在购物车里好久了,这次趁着当当活动,果断拍下,终于又了却了一桩心愿哈。
程树德先生于抗战中口述,他人笔录的著作。程先生在贫困中强忍病痛完成这部巨作,也是为了在民族危机中保存我文化。何其伟哉!
此书可谓以传统文献考证法治《论语》登峰造极之作,后人要以纯传世文献治《论语》,几乎已无超越可能。以考据学而言,舍援西学思想入我华以义理治《论语》之外,可切实际者当多参考出土文献、古文字资料等。
此本全套 繁体竖排 ,甚是喜欢。本人购前做了简单信息收集,《论语》版本繁多,争论哪个版本最好大有人在。对此,本人亦一一作简单对比,其中杨伯峻版着实不错,较为基础性易被人接受,而程树德版的我个人认为其属国学大师AAAAA级别,我看每一章节、每一段都令我赞叹不已,好!令人不断的回味,且余香萦绕。
老师推荐的,虽然是繁体字,难于读,但是想着内容不错应该可以读下去的,书不错
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已经到底啦~
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