网上看到的一篇很好的关于这本书的读后感《跳出藩篱,开启简述美国史的另一扇窗》,受益匪浅,以下是一丢丢的节选。 我们每个人几乎都或多或少读过美国史,美国史的开端应该追溯到哪里呢?是独立战争的打响,是五月花号从欧洲载着清教徒扬帆起航,还是哥伦布阴差阳错地发现了美洲大陆?这几个切入点虽然从时间段来说并不相同,但都有着一个共同的立场,那就是西方中心论。西方中心论将欧洲移民看作是美国历史的缔造者,认为是这些旧世界的文明人来到新大陆后,在或征服或驱逐野蛮落后的土著之后,建立起了民族国家。 《美国人民》的作者,力争摆脱西方中心论的束缚。他们这种摆脱西方中心论的尝试,在1994年开始的关于《美国历史教学标准》的争论中已经体现出来。该书的第一主编加里・纳什曾是《美国历史教学标准》的负责人。在《美国历史教学标准》里,编者力图如实阐述美国历史进程中的成功与失败。尤其是反映不同群体的美国人在美国历史上的经历和作用,力图强调美国历史的两个基本特征:一是美国的多元化社会特征,二是所有的美国人共同塑造了美国文化的总体特征。(参看王希:《何谓美国历史――围绕引起的辩论,《美国研究》。1998年第4期)但是这一试图打破西方中心论的观点,不仅在学术界引起强烈的反弹,甚至也引起了官方的不满,最终迫于官方的压力,《标准》被修改。但是在《美国人民》一书中,我们高兴地看到,当年《标准》的思想主旨得到了贯彻,该书跳出了西方中心论的定式。 作者在简述美国史的开端时,首先“回溯到狩猎群从西伯利亚到达美洲的最后一个冰川期”。而后,分别讲述了美洲原住民的历史和非洲的历史,因为美洲原住民和非洲人将成为美国的一部分,美国的多元化特征在建国之前就已经奠基了。 作为支撑欧洲中心论的重要思想之一就是,欧洲移民要比美洲土著科技先进,文明化程度更高;但是作者并不这样认为;作者指出“许多发明创造,比如在旧世界得到广泛传播的炼铁技术,并没有跨越大西洋的阻隔到达新世界。同样,新世界也有许多旧世界未曾有过的发明创造”。(P17)这种论断恰可以和彭慕兰在《大分流》中的所述进行比对,他认为很可能地质差别是使中国的工业发展在近代时远远滞后于英国的一个重要原因。因为在煤矿开采中,中国的煤矿面临的是通风问题,英国的煤矿面临的是渗水的问题。通风技术再发达,“也不会像为英国煤矿排水的蒸汽机那样,能够帮助解决煤(和一般商品)的运输问题”。(吏建云译:《大分流――欧洲、中国及现代世界经济的发展》,江苏人民出版社,2003年版,P60)而之所以欧洲移民认为自己比土著人更文明,应该按照自己的方式塑造社会,不过是因为欧洲人和土著人所面对的自然环境或者生存状况有所差异,矛盾的源头在于欧洲移民和土著人“隐藏着关于人类与环境的关系、财产的意义,以及个人认同方面的潜在冲突”。
非常好的书,英语的,只是一本真的好厚。文字优美,有图,虽然看不太清楚,历史角度和国内有别,我很喜欢。
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很好的书,是英文原版的哦,很实惠,准备开始啃了。。。
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买书如山倒,读书如抽丝。 一年买书几百册,无法读后再来评价。建议:选好书、选好出版社、选好书商、选好译者、选好购买的时机,一般不会错!
这是英文影印版,特别提醒
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买之前没想到是原文影印版本,十分值得。
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已经到底啦~
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