本书共分三部分 ,一为友庆堂存稿,二为友庆堂合稿,三为王塘南先 生自考录。并附录广仁类编及逸文和传铭,搜集散见 于各处的逸文及志铭、传记资料等,成为迄今较完整的王时槐著述集。
阳明后学文献希望能够继续出版下去,期待后续的集子,并且争取能有一个出版社出版修订版
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王时槐师从刘文敏,刘文敏是阳明子直传弟子,那么王塘南是阳明徒孙。但塘南被说其有攻击阳明的学术部分,今天来阅读一遍,看看是否子虚乌有。
值得珍藏的阳明后学文献作品
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好
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甲骨的书,早在3000多年前的殷代后期,当时纸尚未发明,人们就地取材,以龟甲和兽骨为材料,把内容刻在龟甲或兽骨上,这就是甲骨的书。石头的书在古代,石头也用来作书写材料,甚至将整篇作品或整部著作刻于石上。简牍的书简牍是对我国古代遗存下来的写有文字的竹简与木牍的概称。缣帛的书,缣帛是丝织物,轻软平滑,易于着墨,幅的长短宽窄可以根据文字的多少来剪裁,而且可随意折叠或卷起,携带方便,可以弥补简牍。古代写本书在纸发明初期,纸书并未完全取代简牍与缣帛图书,而是三者并用。此外,还有宋至清代的印本图书到现代的电子书。
甲骨的书,早在3000多年前的殷代后期,当时纸尚未发明,人们就地取材,以龟甲和兽骨为材料,把内容刻在龟甲或兽骨上,这就是甲骨的书。石头的书在古代,石头也用来作书写材料,甚至将整篇作品或整部著作刻于石上。简牍的书简牍是对我国古代遗存下来的写有文字的竹简与木牍的概称。缣帛的书,缣帛是丝织物,轻软平滑,易于着墨,幅的长短宽窄可以根据文字的多少来剪裁,而且可随意折叠或卷起,携带方便,可以弥补简牍。古代写本书在纸发明初期,纸书并未完全取代简牍与缣帛图书,而是三者并用。此外,还有宋至清代的印本图书到现代的电子书。
定价虚高。其他尚可。
好书
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已经到底啦~
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