相当喜欢熊育群的散文,所以也买了这本书,还沒看,但相信熊育群的笔力。
收到书后迫不及待看了一遍,果然不负所望。作者对日本侵略者武田修宏的描写细致入微,他是侵略者,也是个受害者,一场战争,一次征兵,把他想成为哲学家或作家的梦想和人生,甚至人性都毁灭掉了。很期待能改编成影视作品呈现出来~
在后记中,作者写这本小说的背景,是他家乡发生的营田惨案。小说中很多场面并非虚构,而是从真实的历史中移植过去的,惊心动魄。他为了这部小说,做了大量田野调查,采访了多位营田惨案的幸存者,历史就是活生生的现实。值得一读。
最喜欢左太乙这个人物,有气节,有悲悯之心,懂易经,知阴阳,仙风道骨。除了祝奕典夫妇,他对千鹤子的影响最大,是他让千鹤子知道中国人心温暖,所以千鹤子在遇到危险的时候,首先想到的是“左伯伯,快来救我”……
很喜欢这本书,在这场战争中日本人和中国人均是那场战争的受害者,此书不仅从自己国家与民族的立场出发,还从受害者的立场出发,看到战争的本质,看到战争对人类的伤害。
罕见的以日本人的角度写抗日战争的故事,不仅仅从自己国家与民族的立场出发,从受害者的立场出发,而看到战争的本质,看到战争对人类的伤害,对战争和日本国民性的剖析很到位。
读《己卯年雨雪》,心情沉重,没有一般抗战小说那种英雄主义,但有战争的残酷和阴霾久久不散。这种残酷,不仅是对中国而言,而是对中日双方而言。
武田千鹤子应该是鲜有的中国文学里的日本女性形象。作为战俘在中国活下来,正是因为左太平、左太乙和祝奕典三个中国人的“搭救”。左太平代表儒,左太乙代表道,祝奕典代表侠。千鹤子自幼学习中国古典文化,会讲中文。小说中有一种高文化、高文明的自信,对抗野蛮暴力的侵犯。千鹤子最终被这种文明所感动。
因为战争,从人变魔。因为反省,从魔变回人。描写战争,追求和平,是一部中国版的《战争与和平》。
这部小说,就是无辜的人在战火中遇见无辜的人,变成不共戴天的仇敌。因为恻隐之心而宽恕、包庇,是一个残酷与温暖并存的故事。
战争的双方无论是谁胜谁负,最终大家都是输家。日本帝国主义时期所认为的武士道,偏离了他们本身的理念,真正的武士道所反对正是他们这种发动战争的人,所以其实日本本身也是这场战争的受害者,他们丢失了他们最看重的武士道精神。 而我们现在银幕上抗日神剧的胡乱编造,也逐渐影响国人将残酷的战争娱乐化,战争的伤害不应该忘记,但也不该过度的反日,在战争已结束的今天,我们需要的是从多角度还原战争、还原历史的本貌,这正正是作者从日本人的角度出发写这本书的本意。
以前只知道熊育群写散文了得,现在才发现他写小说也别具一格。文字跟他的散文一样干净质朴,没有过多花哨的渲染,但细细品来,他的小说跟散文一样感人。
《己卯年雨雪》立意很高,超越了民族仇恨,日本人和中国人均是那场战争的受害者,双方都充满悲剧色彩。这种复调是有内涵的,涵括人性和兽性、罪恶和反省、仇恨与宽恕的对立与转换。
近代日本人为什么要仇恨中国人?中国留学生在日本为什么被称为“豚尾奴”?为什么中华文明在日本人眼中是衰落的、软弱的?我一边看书一边在思考这个。
我不知道这样一部以日本人为主角之一的战争小说,能否影响现在日本人的想法,但作家应该是有这种意图的。
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