作者用了三年时间寻访中国佛教诸宗祖庭,配图精美,文字动人,读罢内心充满欢喜。
这套书一下子购买两套,多余的一套作为礼品送人,书友应该高兴还来不及呢……虽然对宗教不感兴趣,但是作为了解,看看应该也不错的。(另外需要说明,当当网络可能有些技术问题,图片始终挂不上去,故挂了一些不相干的图片)
上海文艺的书不错,纸张、印刷、手感都不错。定价虽然不低,但活动期间还不错,两本80多。该书是佛学的书,但不是学佛的书。
有心走了这么远的路 诚意满满 文笔流畅 情怀深远 推荐
国著名藏书家韦力新作,“传统文化遗迹寻踪”系列之一,历时三年,实地行走寻访,觅宗洗心,以一己之力,记录中国佛教文明存世遗迹
原始佛教:释迦摩尼创立僧团,弘传教法/初创后一百年部派佛教:教团分裂/公元二世纪到公元四世纪学派时期:传播过程中形成独立派别:涅槃学派、成实学派、毗昙学派、地论学派、摄论学派宗派时期:这些学派经过吸收融合,出现第一个宗派:天台宗。
中国著名藏书家韦力新作,“传统文化遗迹寻踪”系列之一,历时三年,实地行走寻访,觅宗洗心,以一己之力,记录中国佛教文明存世遗迹
保存、传播中国传统思想文化。中国人民不管信佛教与不信佛教的,都必须了解佛教的真相,这会大大地促进社会主义和谐社会的发展。
韦力的作品,值得一看,尤其是印刷质量更是值得称赞。
本来也是抱着有点一般的心买的这个书,拿到手一翻,没有什么出彩的感觉,图片嘛,该荒凉凄败的也没有这个估计,该金碧辉煌的也没有看得出什么妙异。总体来说是平常的感觉。没有超出预想。访者有心,辛苦!
季羡林在《中国佛教史》总序中说:“佛教发源于印度,传入中国后,经过两千多年的演变,最终已成为中华文化的一部分。在现实生活中,佛教仍然是一个有生命的团体。中国人民不管信佛教与不信佛教的,都必须了解佛教的真相,这会大大地促进社会主义和谐社会的发展。”我在此摘录这段话,是因其高度地概括出我到处寻访佛教遗迹的动机。虽然佛教是外来教,但它已经成为了中国传统文化的重要组成部分,《胡适禅学案》一书中收有1953年日本禅学家铃木大拙的一段话:“禅是中国佛教运动的一部分,而中国佛教是中国思想史中的一部分。”从这句话可以理解佛教为何在中国的影响是如此深远。为什么会有这样奇特的现象?若以“存在就是合理”这句话来解读,颇能说明佛教在发源地衰落之际,却在中国蓬勃发展,个中原因定是佛教中的某些成分在中国找到了适合其发展的土壤。换言之,必定是印度佛教中的某种理论填补了中国人思维方式中的某些缺失。佛教入华,经历了从排斥到接纳的多次往复,逐渐地调整与借鉴,而后植根于中华沃土,成为了华夏文明体系的组成部分。既然如此,留存在中国的佛教遗迹,也自然地列入了我的传统文化遗迹寻踪体系之内。
简单了解佛教各大寺庙的普及读物,这几年韦力的书开始火啦
韦力先生不畏艰险,为我们出了这样一部巨著,值得收藏
作者以一己之力探寻中国传统文化及人物踪迹,其精神感人,作品真切!
本系列书相当好,适合本人游览名胜习惯,同时丰富知识
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已经到底啦~
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