刚刚看完局外人。 小说中的默尔索看似无情无义,实则在整部小说中,他才是那个真正有情有义的人。他的情义仅对于他自己,在那个被世俗规则束缚的地方,他选择成为这个世界的局外人,他的规则永远由他自己确定。他一次又一次地以自己的无动于衷反抗这世界的荒诞。当然,他势单力孤,他最终失败了。但不论如何,他的灵魂是胜利的。即便是临死了,也不曾屈服于宗教的压迫,不曾忏悔,不曾让这个社会改变他。 从有些角度来说,我们每个人都是莫尔索,选择屈服于这个世界的种种规则,又或是不加掩饰地活着,大多数人会选择前者。我们害怕被边缘化,害怕成为局外人,害怕连生死都不由自己做主。也就只能栖身于荒诞之中,看着这世界的一片荒原而一无所知。
面对无辜生命的逝去,该如何自处?这不只是医生的命题。它更是每个人内心深处,为了继续爱这个世界而不得不正视、思考的艰难抉择。正是矛盾思想的共存、高于小我的行动,成就了我们,一个个独立而自由的个体。
《局外人》:书中默尔索是一个纯粹的人,同时似乎也是一位“节能主义者”:非必要的事不做,必要的事尽快做。虽然有点远,不过默尔索的思想行为却真的让我想起了《墨子•修身》:“君子战虽有阵,而勇为本焉。丧虽有礼,而哀为本焉。”默尔索最终被判死刑,但很大一部分原因却并非他真正罪行,而是他没有在他母亲的葬礼上表现出“应有的”悲伤,多么荒谬。其实默尔索只是表面冷漠,他爱他的母亲,虽然不关心他的母亲何时去世,葬礼上也并没有感到任何悲伤,葬礼第二天就去约会女友,但我认为他只是认为一切理所应当,人的共情能力有限,他也只是顺其自然罢了。《鼠疫》:经历疫情之后,看这本书会更有感触吧。现实的新冠,就是书中的“鼠疫”,只是症状轻了很多;而主人公里厄又像李文亮医生,只是里厄医生没有在疫情中牺牲。作者以“局外人”的视角描写着鼠疫下的社会百态,里厄医生正在做的,其实已是英雄行为,但作者描写却风轻云淡,这也让我恍然醒悟,其实很多所谓的“英雄主义行为”不过是我们每个普通人都应该做的,仅此而已。“即使身体没有染上的人,也早已有了心病。”“鼠疫”是这样,新冠又何尝不是呢?疫情对我们的影响,不仅是限制了一些人身自由,思想、心理上同样如此。“疫情”,很多时候成为了我们图某事之便利的借口。
局外人,一个比较新颖的版面介绍,说是跟世界格格不入的人可以看,其实,我只想看看局外人到底是个什么样的人。相比其他两本感觉,还是更喜欢比较真实的历史故事吧!
加缪的作品有两个关键词,一个是荒谬,一个是反抗。《局外人》写的是荒谬,而《鼠疫》写的是反抗。鼠疫肆虐,人的生存受到了极大的威胁,城市被隔离,亲属、夫妻、情人都在分离之中,人在死去,鼠疫控制着城市,这里没有生机、没有激情,也缺乏希望。《鼠疫》笔下的奥兰城,可能就是一个荒诞世界的形象化的比喻。书中的主人公叫里厄医生,他是加缪反抗者形象的载体。他深知医学的力量有限,难以消灭鼠疫,但他忠于职守,救治病人,日夜奔波,与鼠疫斗争,他的劳顿和坚韧也感染着周围的人。加缪自己说过,《鼠疫》的内容就是欧洲对纳粹的抵抗斗争。但,“鼠疫”也是一种象征,鼠疫不会消失,它可以沉睡几十年,然后又制造出人类的苦难。
如果你活的很绝望,你需要勇敢地面对人生,那么,敢于直面惨淡的人生,就需要看这本。加缪的作品都是这种,生活再绝望,也要勇敢去战胜。
平凡如你,我皆可为英雄,局外人是一个存在主义者,对世界,荒诞性的透视,人是社会关系的总和,我们不可能独立于社会规则和秩序,当我们试图反抗成为社会的局外人时,就会受到社会的惩罚
加缪的《鼠疫》,只能说是文学作品了,故事情节沉闷,读起来很费力。当然对于北非城市的生活气息和几个主要人物的性格塑造上还是有独到之处的。这场鼠疫有些类似于我们经历过的非典,比较起来,觉得倒不脱离生活。小说中贯穿着人与瘟神搏斗的史诗般的篇章,淋漓尽致地表现出了那些敢于直面惨淡的人生、在绝望中不甘沉沦的人们的大无畏精神! 说是时代背景与二战相关,鼠疫影射什么,还真没读出来…… “人世间的罪恶几乎总是由愚昧造成,人如果缺乏教育,好心也可能同恶意一样造成损害。”
加缪叼着烟的那张照片帅炸了。因此之前买来《局外人》读了一下,感觉很好,不枯燥乏味。这次买来《鼠疫》读读,正好也是疫情期间。
即使荒诞,依旧要不遗余力地生存下去,这大概就是加缪伟大的地方
COVID-19疫情暴发期间购买并阅读了加缪的《鼠疫》,书中情节一一同现实对照,感触颇深。故事发生在阿尔及利亚的阿赫兰,一座氛围压抑的滨海城市,那里因暴发鼠疫而封城,城内的人们在阴影下开始了形形色色的生活,直到解封为止。书中的细节描写十分出色,人物形象刻画鲜明,令人印象深刻。法官奥东,在儿子被感染后,维系了一贯遵纪守法的作风,态度冷静,有法律人的品格。神甫帕纳鲁,亲眼目睹了法官的儿子受鼠疫折磨而死,对自己的宗教信仰产生了极大的怀疑,并开始努力思考,是一位值得尊敬的神职人员。塔鲁牺牲于黎明之前,他的生活经历和所作所为,带有共产党人的色彩,喜欢他那些细枝末节的日记,他口中的鼠疫,象征着对我而言高深莫测的哲理。书中说:“天灾人祸本是常见之事,然而当灾祸落在大家头上时,谁都难以相信那会是灾祸。人世间经历过多少鼠疫和战争,两者的次数不分轩轾,然而无论面对鼠疫还是面对战争,人们都同样措手不及。”即便是坚强的里厄大夫,都觉得“鼠疫”二字难以启齿。疫情暴发初期,里厄大夫说:“不用多久,我们这个城市会尽是些疯子”,确实,每日过着监狱般的生活,精神必受影响。但当我明白,疫情不会在短期内结束,这种牢狱生活就成了不得不面对的事实。书中反复强调,与鼠疫作斗争的方式,是做好本职工作,相信这句话能鼓舞我坚持到疫情结束的那一天。
《局外人》描述的是人在世界中孤立无援,身不由已,形象地体现了存在主义哲学关于“荒谬”的观念:世界是荒谬的,现实本身是不可认识的,人的存在缺乏理性;人生孤独,没有意义。而《鼠疫》写的则是面临同样荒唐的生存处境,人类显现出的截然不同的态度:在与死神的艰苦搏斗中感受人生的幸福。
局外人是一部古典主义作品,一部有条有理的关于荒诞、反抗荒诞的作品。鼠疫是一部无论篇幅、题材、文笔和主题都无可挑剔的小说。
我看到是2020年3月出版,应该是疫情使得我们再次关注加缪的存在主义哲学
加缪,卡夫卡,福克纳,这都是在中国文坛是神一样的存在,读他们,其实就是读自己。
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已经到底啦~
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