思考中医,不论是医学者还是哲学人生,都应该看看。中医几千年一直讲究治疗未病,所以,越早接触此书,你会越有收获。经典,国粹。我虽然是个外行,但是我明白中医的理论基础都来自于《黄帝内经》和《伤寒杂病论》。不论是养生还是想了解中国传统医学,都值得推荐此书。
我觉得“血色倾城兄”对中医和中医经典还是有一些误解的。
比如,上面“血色倾城兄”说“我们看《黄帝内经》,里面大都是泛泛而谈,对疾病有针对性的内容实在不多”。
好么,什么叫“对疾病有针对性的内容”?
指的是:某某症状应用某某药材?
指的是:某某地方疼痛,具体一定因为某条神经、某块肌肉……
哦,“血色倾城兄”,恕我直言,您这还是外行看热闹啊,并且事实上在用外行的思维来“批判中医”。
没有学过中医的人,学了点皮毛的人,甚至某些号称“中医”的医师,往往在实际生活中,也自觉或不自觉地是这种错误思维。
最具体的例子就是“大药方”:您往往能见到一些中医师开出一张方子来,十几味、二十几味、甚至登峰造极地一张方子里面四十多味药(前几天刚亲眼看到,简直不知道是卡死他的老师还是卡死他来的……)。这是什么思维?这就是“说明书开药法”——第一味药是这个这个作用,对应患者的某项症状(书上写明的),第二味药是那个那个作用,对应……照次一一对应下去,啊哈,多完美啊,全都照顾道了,结果——没有效果?!啊,怎么会呢?我都是照书本上写的呀,这么说来一定是《本草纲目》里面迷信的地方太多,再不就是中医原来就不科学嘛!
诺!
这就是为什么中医越来越衰亡的现实原因之一。
“血色倾城兄”说“我们看《黄帝内经》,里面大都是泛泛而谈,对疾病有针对性的内容实在不多”。——对喽!
还不止呢,还有阴阳五行、还有经络穴位——全都是虚无飘渺的嘛!
可是,这些才是中医的“神髓”所在,理解和消化这些内容,才能“学会开药方”呀。
几千味药材,几千种药性、结合时令、季节……无穷无尽的变化里,该遵循怎样的规律和经验来遣方用药?——这些就是《黄帝内经》这些中医经典教给我们的。
这些就是看上去“没有针对性”的书了,因为它要教给我们的是总纲啊,是指导性的内容啊。
如果大家都像看说明书开药一样,那么,我们凭一本《本草纲目》就可以号称“中医”了!!!
那些数千年来,无数先辈总结下来的浩繁医书都是无用的啦!
所以,我说,中医之衰亡,主因在内,在于“铁杆中医”越来越少;更在于中医们自动或被动地放弃了努力在新形势下对群众,特别是新生一代的“中医科普”!
没有了广大地群众基础,没有了中医做为一种文化的传承积累,中医只能越来越成为西方制药寡头诽谤下的“不科学”,成为“迷信”,成为被新一代中国人自己亲手毁掉的瑰宝!!!
小时候父亲希望我成为一个好的中医,我问父亲需要几年啊。父亲说至少20年。当时我被吓傻了,于是放弃不去专研,只是作为课外读物。到高考结束之后,坚决不学医,就是不想浪费20年时间去学习一门技术。工作后看到了和我同时期毕业的医生,没有几个中医有成就的。觉得当时的选择是正确的。
直到有一年父亲病了,到处求医,去看中医,全家人抱着虔诚的心,希望抓住救命稻草。可惜,被人们所追捧的老中医,很多都是靠着祖上的几个方子吃饭。对我们没有什么作用。
不久,父亲去世了。我发疯看医术,希望找到病的原因。虽然我读过很多医书,也掌握一些“小道”,但对断病、用药一窍不通,所有的中医知识都是割裂开的。直到看了这本书,其实在看了不到三分之一,我就有些后悔没有早一天看到这本书了。
这本书的内容和他的标题一样。名副其实。中医的现状确实如此,甚至更糟。不是没有好的医术,而是没有好的入门指导。看过医科学校的教材你会发现,所有的教材都是要求你去背诵,确实字字珠玑,但有谁能在不了解含义的情况下记住呢?没有一个思想指导,没有一个总体的概念,怎么理解浩瀚的医书内容?这本书就是给出了一个方法。
其他大家的书我没有读过,不过在我看来,这本书的含金量很高,够我反复看十遍,一般书我看半遍就够了。
如果你中医不得其门,买来读吧。如果你想将中国古代的高深文化理解,买来读,或有所得
我是一名中医爱好者,我觉得正是这本书把原本我很难理解的中医理论通俗化了,做到了深入浅出。里面讲到了甘草的作用,很形象地比喻了甘草为土,可以温火。我用武国忠书里讲的泡酒方(人参、枸杞、鹿角胶、龟甲胶)泡了酒,喝了以后却发现总是上火,脸上长小疖子,为此很恼火,看到甘草有温火的作用,就尝试着在酒里加入甘草。这一加,还真起到了作用,现在喝酒脸上就不再长小疖子咯。
我觉得读书在于活学活用,在不变的理下求变,以上是我读《思考中医》的一点小小收获。
最近看了百家讲坛曾仕强讲《易经》,觉得获益良多。难怪一直有医易同源的说法,我觉得中医和易经确实有很多相通之处,比如这两者的理论最终都要归结到阴阳上,当然阴阳之上还有一个太极的境界,就是无。老子讲为学日增,为道日损,损之又损,以至于无为。
读《易经》会有一通百通之感,不过《易经》于我还是有点难啊,希望能有明师指点。
10年之前读的中医。说来惭愧,当时读完之后第一个念头就是转行——实在是不得其门而入。学了5年的本科临床,感觉学的什么都是浮在面上的。学的东西同之后的临床实践也脱节得厉害。清晰记得的是,伤寒论是在逼不得已的情况下应付考试的。学习的过程完全没有任何乐趣可言。10年后的现在来看这本书,居然觉得象是天籁。可能是时间让人学习的心境有所变化,也可能是作者的着眼点非常对味...总之,现在居然想继续买一本伤寒论仔细研读一下了。
从这个角度而言,果然是一本好书。
昨晚睡前,我第一遍读完了刘力红老师写的《思考中医》。
书中的思考与释疑,刘老师说是在思考中医,其实思考的更多,中国传统文化、环境与人类生存等等。
此书读完,我不仅对中医有了一些了解,对中国传统文化也有了新的认识,更感到汉字的精妙、传统文化的严密、中医的神奇。
以往每次看西方著者所写的书时,总不由得叹息,中国古人的伟大。西方是带着疑问在不断思索中前行,发现前人的对与错,不停的改进错误的地方,西方文明是在不断的优化。而我们却是圣人云、子曰不断,很多时候,我们像那刚懂事的孩子,以为自己长大,想摆脱古人,可在回首间发现,还是我们古人的想法、看法、说法是正确的。于是我们发现自己无法突破前人,又回到了前人身边,在琢磨间时光消逝,我们啃老不断,东方文明陷入一个奇怪的圈圈,千年来似乎再无新的突破。
这次读刘老师的书,更让我对中国古人狠狠的佩服了一把,佩服得五体投地。个人感觉刘老师的《思考中医》是一本非常好的书,我想过段时间,我定会再仔细的阅读一遍。
知道这本书是多年以前,应该是第一版吧,老公就买过,读后就说是一本好书,后来还送了朋友几本。但我自己却从来没有看过,那时似乎还没有愿读中医书籍的心态,所谓机缘未到。前些天因为所谓的养生大师们被请下神坛,突然就有了想了解中医的愿望,于是就上当当购了一本,老公说比原来的那一版厚多了,是增订版本,看来这本书还是很受欢迎的。
于是就开始翻阅,谁知一看就放不下来了。很久都没有一本书让我有这样的感觉了 。
这本书的确是思考中医,作者的思考,引领读者思考。中医到底是什么样的一门学问,它已经落后了吗?老祖宗留下的医学经典应该如何对待如何研读?中医和我们的传统文化有有何关系?中医在现代应如何发展?中医和西医有何不同?作者厚学渊源娓娓道来,有理论有实践,深入浅出,让我们对中医一窍不通的人对传统中医文化也肃然起敬,中华医学真是源远流长功绩伟大。
感谢刘力红老师的思考,感谢他对传统中医的发扬光大,感谢他带给我们一个崭新的视角,思考中医了解传统文化。
这是一本值得一读再读的好书。
其实让我真正懂中医还是数年前大一时读刘力红的两本书!一本是他替他师傅李阳波整理的《开启中医之门》另一本就是他自己的《思考中医》了! 刘力红没有象李阳波那样大但,在书中仅仅是严禁而求实的把中医的内证法给写出来,还其以应有的地位!他没有象师傅那样敢直接说;‘医,卜,星,相 ,一脉相承!’但思考中医的副题是伤寒论导读,从其内容上来看也算是名实 相符了!值得推荐!
现在刘氏在学火神派!我也研究了火神的东西,很不错!但火神派尤其是卢氏心法,就象太极拳一样不是随便学来的!各个病症不同层次都有不同的发力技巧!虽然是寥寥数味药但里面大有乾坤!望初学者莫盲目模仿!以免东施效颦之忧!
在国外生活了八年的时间,看病吃药自然都是西医。但其中感受到的、听到的、看到的,不禁让我开始产生怀疑,西医到底将把人的健康引向那里。这样才慢慢开始对中医发生了兴趣,于是不断从国内买来一些通俗的有关书籍,希望更多地了解它。不曾想,对它了解得越多,就越被它吸引,就越发觉得相识恨晚。
读刘力红老师的这本书,为其发自内心为中医回归传统呐喊的良苦用心,为在人心浮躁的现代社会能听到这样的声音感动不已。这本书对我这个中医门外汉而言,真是开启了一扇从更深一层次窥探中医乃至中国传统文化精髓的门。刘力红老师,谢谢你!
《思考中医》是广西中医学院教授、伤寒博士生刘力红先生写的,影响颇大,是近几年广西卫生系列唯一赚钱的书。刚看时觉得很不错。后来,刘力红又出了一本《开启中医之门——运气学导论》是整理其老师李阳波的论述、书信的书。看了该书,又对比前书,忽然发现:
1、刘力红并没有超出李阳波的范围,其《思考中医》其实是在论述李阳波的思想,几乎没有自己的思考,有的只是一些细微的文字解释、考证。
2、中医无所不包的观点到刘力红身上还是没有改变。无所不包的不是中医,而是古中国哲学思想!中医只是它的一个分支。
3、刘力红对李阳波的生病情况一笔不提。我一翻开书在看到李阳波的不太清晰的黑白照片后就得出他肝有问题。后经询问证实他是死于肝细胞性肝癌(生于1947,死于1991),他本人怎么也不相信,后来住在广西民族医院去世。当时他的不懂事的小儿子不停地讲“李阳波死了!李阳波死了!”。李阳波不是广西中医学院的教师,但当时确实迷倒了一群中医学院的学生,他们每周抽一天到他的书房里听他讲学。有过几次到广西中医学院讲座。凡是有影响李阳波形象的,刘力红都避而不谈。实践是检验真理的标准,李阳波曾神奇地预测了别人的疾病,治愈了疑难杂症,却不能预测并拯救自己英年早逝,在某种程度上宣告了其理论实际价值的破产。这与刘力红在《思考中医》出现的一例子类似,那就是他对上工、中工、下工的论述和他配偶宫外孕的矛盾。上工治未病,和自己朝夕相处的妻子,居然到疾病突发才知道,这是上工吗?其师傅李阳波对自己的肝病事先亦并未察觉,这又是上工吗?
4、抱着古人没有糟粕的思想,去把医、卜、佛、道等全通读,必然多而不化,故肝气郁结成包块。到刘力宏身上还是没变,还是报着古人没有糟粕的思想,只是刘力红读的书没有李阳波多,而且还出了些名,得以舒展,目前还不至于肝气郁结。[如李阳波能早年富贵可能还不至于早逝]。但他这样走下去是不妙的。
5、李阳波读的书挺多,但他似乎漏了汉代李京房的京房易,此为目前周易算卦的主流。刘力红也照样漏了,所以他不能精确推算一些人事。疾病的推断放在京房易里其实是很简单的,但他们两个都把它复杂化了,违背了内经简约的道理,变得除了他们外,别人都难以掌握。由此暴露了刘力红的八卦水平(在《思考中医》里,因没有暴露,故效多的读者对其八卦有巨大的崇敬),内容广、多、繁杂、晦涩,但不是核心的,即在他的世界里用八卦的方法能实现的水准还不如一些普通的八卦师傅高。
6、李阳波提出搞研究,经济是一大障碍。是没错,财富是必须要追求的。而他也没有实现的途径。这与他“中医无所不包”的理论又又矛盾,既然包括了人事,经济,当然也能指出有效途径,但他显然没有能够做到。象那些算卦成名又搞网站的,其实已经突破这一障碍,但李阳波却不能。
我不是学医的,只是因为对阴阳五行感兴趣,这本书从最根本的阴阳谈起,万事万物皆从简单的阴阳找答案,真是“至道不繁”啊!读后获益不浅,很长知识,且不忍罢卷,坐车行路都在想书中的一些问题,作者的治学精神,很让我敬佩!
其实对中医一直不甚了解!而且显示生活中很少接触。但偶然的机会让我有幸购买了这本书,以并购买的还有唐云的《走近中医》,说是偶然是因为近年来由于工作和生活的关系,很少锻炼身体,自感身体状况不是很好。所以最近制定计划要进行晨练,但是进行了一段时间以后,感觉单纯的跑步实在是无聊,想想如果能够打一趟拳法那是多么的潇洒啊,而且,这些套路的东西对身体的各个部位都能够进行很好的锻炼!所以在当当上购买了关于拳法和气功的一些书籍,在阅读这些书籍的时候,感觉到很多能容跟中医有着千丝万缕的联系,而且很多内容如果对中医不甚了解,就很难能够清楚明白,所以随机在当当网上搜索关于中医基础知识的书籍,看到这两本书籍大家的评价非常的不错。因为我购买书籍的时候有个毛病,就是不想听一家之言,所以两本就被我同时买了下来!这也许就是我与中国中医之间的缘分吧!
买回来以后,一读,其中的内容就深深的吸引了我,我认为他们共同的特点不在于讲中医怎么样,而是将让我们普通没有了解中医,或者是对中医有偏见的人如何的去认识中医;讲中医治病的方法。这对于没有中医知识的人来说,非常的容易读进去,同时加深、纠正对中医的认识。
无论其中的观点是否正确,(因为不懂中医的我们大多数人很难知道这些道理的正确与否),却增强我想去了解中医,探求中医的欲望。同时向我们展示了中华文明、中国传统文化博大精深的一面!我深深的被中华文明儒释道三家内涵的精深所折服!
在现今这是浮华的世界,大多人沉迷于快餐文化的迷惑之中!这些书籍就像是我们那些有望了解中华传统文化的人一剂清凉解渴的汤剂,让我的五脏六腑清爽顺畅!
深知刘君为中医目前景况而忧心,担是刘君忘了,就事论事你是绝对干不过他们的,因为他们是伴随着洋人坚船利炮而冲进我国的,它是西方强势文化的产物。中医是什麽,中医是中华民族数千年来中和文化,中华民族不与人争,中国文化不与人争,自然中医也就不和人争,但是刘君别忘中华文有伟大的包容性,有强大的同化功能,满族侵入中国二百多年即便是他占居统治地位,但是他也逃脱不了被同化了的命运,他现在还满族吗?中华文化的目的是和谐的,在通化过程中只要你和中华文化不和谐慢慢就被化掉了,这世界上原本就没有什麽永远先进和落后的,只要能逮住耗子就是好猫。化疗治癌先进吧,效果如何呢?不是死的更快吗!随着国学文化的及,他们的地盘已日渐缩小,日本鬼子侵占我们中国八年结果如何呢?中国还是中国,中医还是中医, 国学热蒸蒸日上,中医文化灿烂辉煌,让那些假洋鬼哭泣去吧!
我不是一名中医,对中医的书籍看得不是很多,也学得不深,照理不应乱加评论。但出于对中医的热爱,愿意在此对本书谈一些读后的感想。
本书作者是一名中医专家,自然对中医无比热爱,但进入了一种叫做迷信的误区。
首先,他对我国古典经典过于迷信。他认为《皇帝内经》字字是真理,一句顶一万句,《伤寒论》也同样如此。至于《周易》、《老子》,他同样奉为医学经典。其实他应该知道,这些经典著作经过俩千多年的流传早已不是原来的样子,许多权威的解读也是见仁见智,甚至风马牛不相及而错误百出。而且,医学就是医学,岂能以一面之词取而代之?只要不带偏见,我们不难发现这些古典经典一方面闪烁着我们祖先的智慧之光,一方面也留有原始和迷信的痕迹。
其次,作者乐于望文生义,从构词之法中吸取中医智慧,其荒诞不经之不待言。
第三,书中有些地方稍有理性的人都不会相信,而作者却深信不疑。如用红枣入药,他不讲大小只讲数量,相信数的神秘性。
作者是一名博士,应该不缺科学头脑,但他认为中医可以不讲科学,而不像有的作者以科学来理解中医,这大概是他滑入误区的主要原因。我认为中医也是一门科学,只不过它和西医的思维方式不同罢了。
很好,很受启发。中医入门必读之书!给我印象最深的是,中医上讲“有者求之,无者求之。”我一直不知道怎样去求,所以一直小看这句话;但是刘博士却教给了我们“求”的方法。实际上,这是进入中医之门非常关键的一点,尤其是对于自学者来说。但是刘博士太强调五运六气了,本人有些不敢苟同。五运六气确实重要,但那只是最高层面的影响因素,只是大气候,离我们每个人都比较远,怎不能说我们每个人的致病原因都相同吧?所以个人认为,最重要的还是自己的小气候,这才是每个人生病的直接决定因素。
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