伦理学就是教人向善吗?基因自私吗?我们能从是推出应当,从实然推出应然吗?人文社会研究与科学研究区别何在?你想过生活的意义问题,或者说“我该怎样生活”吗?人怎么会知道却不做?科学能解释伦理学的困惑吗?理论能指导实践吗?德性能带来福报吗?善恶一定相对吗?你救人是因为你认为这样做合乎道德?我们应该怎样理解价值多元论或相对主义? 如果你曾经困惑于这类问题,或者对这类问题感兴趣,那么我由衷建议你读下陈嘉映先生这本书。当然,上面列出的只是我认为的一些较大问题。书中有意思的话题和讨论比比皆是。以个人的阅读感受,用心读完这本书,你会有很大收获。那么自然,我们首先会问:这是本什么书? 一、 初看书名,大家多半会认为这是本谈论人生感悟的随笔或者通俗哲学书。的确,陈嘉映的书不只一本被摆放在书店的随笔类书籍中,也不只一本被很多爱思考的普通读者捧读。但读过些陈嘉映著作的读者多半知道,这主要不是因为他讲的东西通常很通俗,而是他始终用比较易懂的方式来回答我们的困惑,来讲述深刻的道理。或者,我们可以说,他始终在真诚地思考,在以其昭昭使人昭昭。就本书而言,同样,这本书虽贴着我们的生活,问了一个很多人都关心的问题,但这完全不是本幸福指南类的书,而是本名副其实的哲学书,或者说,是本讨论伦理学问题的学术书。 不过,不同于一般学术书“中规中矩的生硬文体”(《脚注趣史》),这本书延续陈嘉映一贯易懂的写作方式,用聊天一样的方式讲道理,用随笔那样的文字表达思想,罕用空洞、薄脊的概念,而且真正是语言凝练、文笔畅达,甚至时不时带上点反讽的幽默。所以初读完这本书,我的首先感受是跟着陈嘉映经历了一次精神探险,途中既看到了崇山险峰,又领略到平常看不到的旖旎风光,一路探幽索微,最后带着些许疲倦和收获,满意而归,珍藏一片美好回忆。这么来形容读一本一般的学术书,尤其是哲学书,可能会让人费解。但读过陈嘉映以往著作的人,我相信多少会有这种感触。我倒不主要是说陈嘉映写得易懂、文笔好,这当然非常重要、非常难得。我更想说的是,陈嘉映通过他的真诚思考,在思想可能的歧路口为我们立下警示牌,同时引领我们不断深入思想的开阔地带,在领会世界的同时,更深地领会自己。读他的学术书,我们有的是志意之乐。
书的内容是好的。但是书的味道简直让人受不了,特意看了书的脊背做工也很好啊!但是书页的味道难闻的不行,有种劣质报纸的味道,纸张还是油墨的味道非常上头。晚上看完书,都没办法把书放在床头因为味道实在是大,熏的慌。
新版比原版差多了,我怀疑编辑有没有学过排版,根本就不符合人类的读书习惯,文字结构和图片结构乱七八糟的,竖着插一行字,横着又出来几段,注释占了四分之一,图片突然冒出来吓人。完全把原有的文字结构拆得七零八落,人的视线应该是顺着往下读的,这本书像打乒乓球一样,不断转移你视线。与其这么不用心地插几幅图和批注从新圈钱,还不如把原版做好,搞得又不是漫画,又不是纯文字,四不像!把原来当年明月的文字节奏的通畅和幽默完全打乱打散,太失败了。
这本书是朋友推荐的,最近陆续买了好多书,还没读到这本。内容暂不作评价。书的质量和文字印刷都很好,而且我很喜欢这样的封面,简单,古色古香的感觉。等看过以后再追评。
很多人都认为,哲学是艰深的学问,既然艰深,那就不去触碰吧。然哲学不应束之高阁,而应对我们的生活有所指导,解答我们在行走的路上感到困惑的诸多问题,这本书就是这样的书。
纸张一般胜在手感和内容。坚持君女女女女女女,就喜欢吃女将军,坚持农村能看出jv呢,坚持那你吃聚聚君。觉得女女君女。就穿内裤吃快餐kv昆明v。
本书探讨伦理学中的几个论题,道理差不多早都被前人讲过了,但是作者却深入思考,感到诚实思考是人生的一大乐事。
书质很轻,看着厚厚一本,拿起来感觉和早先那种线装的一样,纸质略黄,算是做旧吗?印刷字迹很清晰。
古希腊哲学家苏格拉底曾经说过:“一种未经过思考的生活是不值得过的。”在我们的现实生活中,有人忽略了这个,乃至在人生的道路走向上迷失,离出发的路渐行渐远。由陈嘉映所著、上海文艺出版社出版的《何为良好生活:行之于途而应于心》一书,围绕“我究竟该怎样生活”这个核心命题,从伦理学的角度出发,针对现实中的各种现象展开探讨。全书共分八章,主要从伦理、伦理学、价值、实践、知行关系、道德等问题作为切入点,阐释他对伦理学与生活的理解。“我究竟该怎样生活”这个命题,不仅是人生道路之初的难题,也是贯穿人一生的焦点。他写道:“这个问题,主要不是选择人生道路的问题,不是选对或选错人生道路的问题,而是行路的问题——知道自己在走什么路,知道这条路该怎么走:我们是否贴切着自己的真实天性行路。”对于伦理、伦理学、道德等词语,人们并不陌生,然而深究起来,可能就语焉不详。在探究“我究竟该怎样生活”时,有必要对这些概念进行学理上的辨析。该书在第一章“伦理与伦理学”中,作者从古今中外学者的论述中,从不同维度和不同层次进行了论述。陈嘉映指出:“伦理学不是自然科学,也无法被自然科学化。”确实,伦理与道德皆指涉某种规范系统,伦理偏重于社会的层面,道德则偏重于个人的层面。该书从伦理学角度对社会现象进行了深刻阐释。比如,在社会伦理的视域下,医学伦理是一个热点。作者在第四章“实践中的目的”中,提出了自己的看法。本来,医生行医是手段,目的是治病救人,造就最广义的健康。在艺术界有“为艺术而艺术”的说法,而医学界似乎没有“为行医而行医”的论断。可是有的医疗机构为了实现经济利益的最大化,背离了医疗之目的,过度诊断、过度治疗的现象多有发生,很多患者为了治病,常常掏更多的冤枉钱、血汗钱。医学伦理不仅直指医学界的良知,更涉及千家万户,关乎人们的普遍利益。陈嘉映写道:“治病当然是个技术活儿,但行医不仅要靠医术,同样要靠医德。”对于“何为良好生活”,他写道:“良好生活首先从品性、识见、有所作为着眼来看待生活。”他理解的有所作为,和人生的成功并没有多大关联。现在习惯于把有所作为的人统称为成功人士,其实,成功人士和不成功人士一样,有的过着良好生活,有的品格低下、灵魂干瘪。成功只会让优秀的人变得更加坚毅、从容、大度。而那些在浊世钻营得了官位得了钱财的人,得意张狂、浅薄低俗,这与良好生活无关。书中讲到,总体上来讲,若要过上有尊严的良好生活,提升知识修养是前提,对人生和社会要有通透的理解。更为关键的,是在社会实践中善于运用知识,时常反思言行,追随天性的步伐,努力做到“行之于途而应于心”。
开篇读的就是“快乐是不是好的”,旁征博引,挺好看的,正在细细品读
陈老师论及何为良好的生活,娓娓道来,不温不火,让我们在平常的生活中去寻找美好!
此书真的应该看看,尤其当我们在生活中感到迷失方向时,光是书名就好吸引人,当当不错,书很全。
哲学类的书都很晦涩难懂的,看推荐买的,由易入难!
大师作品,通俗易懂,大开眼界,内容丰富,可读性强,物美价廉,值得拥有。
书很好,喜欢陈嘉映这样严谨的思考方式和质朴简练的行文风格。
其余用户默认给了好评
已经到底啦~
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