质量很好,是有一点墨水味,但不算很难闻的味道,包膜刚打开有一点点味道很正常,毕竟出厂密封,说难受的哥们是未体验过真正的恶味,我之前在某宝买的一本关于巫师的畅销书(不知是不是买到假的),几米都能让人闻到咳嗽,那种才叫难闻,至于翻译水平,要看看才知道了。
孤立的个人具有主宰自己的反应行为的能力,群体则缺乏这种能力。群体中的个人极易受刺激因素的影响,转眼之间就从最血腥的狂热变成最极端的宽宏大量和英雄主义。
希望感动群体的演说家,必须出言不逊,信誓旦旦。夸大其词、言之凿凿、不断重复、绝对不以说理的方式证明任何事情——这些都是公众集会上的演说家惯用的论说技巧。
读完这本书最大的感觉就是,其实我们不比百年(甚至更久以前)的人聪明,他们说的那些事情,那些原因,那些问题……现在直到将来都会不断重复,只不过换了一个外壳而已。
一个族群长期以来形成的行事逻辑、思维定势、潜规则还有各种人情往来的模式,会形成这个族群的潜意识里难以剔除掉的基因,一代传一代,就像味觉偏好一样。
每天晚上都在看,实在是太好看辣,三天读完这本书,获益匪浅,已经开始准备攻读心理方向的博士了。
盲目的正义者们不会关心真相究竟是什么。站在道德的制高点批判是很容易的一件事,但自己的行为会在群体当中对他人产生什么样的影响与暗示却难以预料
勒庞说的乌合之众指的是一种群体,这个群体不是简单的一群人聚在一起就叫群体了,构成群体的关键是要有相同的心理诉求,不一定要聚集在一起
但凡能够成就大业的领袖人物,他重要的品质不是博学多识,而是必须具备强大而持久的意志力,这是一种极为罕见,极为强大的品质,它足以征服一切。
勒庞在书中的一个中心论点就是:个人一旦进入群体中,他的个性便湮没了,群体的思想占据统冶地位,而群体的行为表现为无异议,情绪化和低智商。
《乌合之众》走红并不仅仅是在今日,早在20世纪初,它就卷入了正发生着巨大变局的中国社会,为那些影响着现代中国思想的知识分子所关注。
群体中的个人不再是他自己,他变成了一个不受自己意志支配的玩偶。孤立的他可能是个有教养的个人,但在群体中他却变成了野蛮人
在书中,勒庞就以法国大革命时期一件极为代表性的所谓“革命事件”,将人所处于群体中的情绪化,无意识和暴动倾向,展现的淋漓尽致,
勒庞说随着群体中个体理智丧失、智力下降,群体再也不能进行理性思维。他们的想象力非常的丰富,很容易产生幻觉和创造神话。
群体在智力上总是低于孤立的个人,但是从感情及其激发的行动这个角度看,群体可以比个人表现得更好或更差,这全看环境如何
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已经到底啦~
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